🚚 🚁 Збираємо на пікап та ремонт дрона аутел

⛑ 🛡 🥾 Шоломи, форма, взуття

Старажытныя земляробы і жывёлагадоўцы на тэрыторыі Украіны

План выкладу

  1. Крызіс паляўнічай грамадства
  2. Жыццё людзей у мезолите
  3. Распаўсюджванне земляробства і жывёлагадоўлі на землях Украіны за неаліту
  4. Трыпальскай культура. Прарадзіма і рассяленне трипольцев. Гаспадарка і побыт. Духоўная жыццё
  5. жывёлагадоўцы Стэпу. Середнестогивска культура. Ямная культура эпохі бронзы. Індаеўрапейцы

Асноўныя паняцці і тэрміны

Археалагічная культура - сукупнасць падобных рэчыўных астаткаў, атрыманых падчас археалагічных раскопак, якія адносяцца да аднаго гістарычнага часу і тэрыторыі. Падабенства формы і аздаблення посуду, тыпу упрыгожванняў, асаблівасцяў будаўніцтва жылля і рыс пахавальнага абраду сведчаць аб прыналежнасці археалагічных помнікаў аднаму народу ці блізкім народам. Назвы археалагічных культур звычайна ўтвараюцца ад назваў мясцовасцяў, дзе ўпершыню было выяўлена тыпавую памятку (Чарняхоўскага культура - ад сяла Черняхов), альбо па характэрных прыкметах археалагічных знаходак (культура шаровідные амфар, Шнурава культура), ад асаблівасцяў пахаванняў (срубная культура). Вызначаючы межы распаўсюджвання археалагічных культур, навукоўцы робяць высновы пра рассяленне старажытнай насельніцтва, усталёўваюць карані і паходжанне народаў і таму падобнае. P>

Мезолит - эпоха каменнага стагоддзя, якая была пераходнай паміж палеаліту і неаліту. На землях Украіны суткі мезаліту доўжылася прыкладна ад 10 тыс. да 7 тыс. гадоў таму

неаліце - суткі новага каменнага стагоддзя, заключны этап каменнага стагоддзя, які заступіў палеаліт і мезолит. Ўжываецца для эпохі, на працягу якой чалавек перайшоў да здабывання ежы, гадуючы расліны і одомашнившы жывёл. На тэрыторыі Украіны яна працягвалася з 7 тыс. да 5 тыс. гадоў назад (5-3 тыс. да н.э.), па іншых дадзеных, пачынаецца ў стэпавай зоне ў 6 тыс. да н.э., лясной у 5 тыс. да н.э. заканчваецца ў стэпах ў першай палове 4 стагоддзя да н.э. , У лесастэпавай ў пачатку 3 тыс. да н.э.

Энеолит - медна-каменнага ўзрост - пераходнае звяно ад каменнага веку да веку металаў, калі з'яўляюцца рэчы з медзі - першага металу, якія авалодалі чалавекам, але вядучая роля ў вырабе прылад працы яшчэ належала каменя. На тэрыторыі Украіны энеолит працягваўся на 04/03 тыс. да н.э.

Бронзавы век - перыяд у гісторыі чалавецтва, калі нараўне з каменнымі былі распаўсюджаныя прылады з бронзы (сплаў медзі з волавам, радзей - свінцом, цынкам і г.д. ). На нашых прасторах суткі бронзы працягвалася з пачатку 2-га да пачатку 1-га тыс. да н. э

Храналогія

4 тыс. да н.э. - Першая палова 3 тыс. да н. э

Трыпальскай культура

Сярэдзіна 4-га - сярэдзіна 3. тыс. да н. э

Середнестогивска культура

Сярэдзіна 3-га - пачатак 2-га тыс. да н. э

Ямная культура

Асноўны выклад

1 Крызіс паляўнічай грамадства

Ад 16 тыс. гадоў таму пачалося паступовае пацяпленне клімату. Леднік раставаў, вызваляючы ад ледзянога панцыра новыя і новыя землі. Паветра станавіўся цёплыя і вільготныя, павялічылася вады ў рэках, з'явіліся балоты. Сухія стэпы ператварыліся ў багністыя тундры, зрэдку парослыя бярозава-хваёвымі гаямі. Некаторыя жывёлы, прыстасаваныя да новых кліматычных умоў, вымерлі. Такі лёс напаткаў, у прыватнасці, шарсцісты гігантаў - мамантаў, насарогаў, бізонаў, овцебыков. Многія холодолюбивых жывёл адышло на поўнач. Тэрыторыя Украіна стала зямлёй паўночных аленяў

  • Паляўнічыя на аленяў ладзілі вялікія калектыўныя паляванне, выслеживая жывёл падчас сезонных пераходаў. Масавыя поколкы (ад калоць) паўночных аленяў адбываліся ў асноўным тады, калі жывёлы перапраўляліся праз раку
  • Суткі паляўнічых на паўночнага аленя на землях Украіны па параўнанні з папярэднімі эпохамі старажытнай гісторыі чалавецтва была недоўгачасовай.
  • Леднік адыходзіў далей і далей на поўнач, выклікаючы глыбокія змены ў прыродзе планеты.
  • Каля 10 тыс. гадоў таму ў Еўропе усталяваўся клімат, падобны сучаснаму
  • Блізкім да сучаснага стаў і жывёльны свет. Паўночныя алені назаўжды пакінулі нашы землі. У хваёвых і бярозавых лясах пасяліліся ласі, высакародныя алені, туры, дзікія кабаны і г.д. Наступіла суткі лясных паляўнічых

2: Жыццё людзей у мезолите

  • Канец ледніковага перыяду супала з канцом палеаліту. Наступную эпоху ў гісторыі чалавецтва археолагі называюць мезаліту
  • жывёлы заступілі паўночных аленяў, ніколі не збіраліся ў вялікія статкі або зграі. Таму паляванне ператварылася ў карпатлівую і сумную справу. Гадзінамі, а часам і днямі паляўнічаму прыходзілася высочваць здабычу. Аднак забітага мяса хапала ненадоўга. У пошуках здабычы лясныя паляўнічыя пераходзілі з месца на месца, спаруджаючы часовыя жылля
  • Паляўнічыя той эпохі навучыліся карыстацца лукам і стрэламі - так маглі прыцэліцца і ўразіць жывёла здалёку
  • Да рыштунку паляўнічых зімой далучаліся лыжы . Людзі эпохі мезаліту карысталіся таксама лодкамі
  • А яшчэ, як лічаць даследчыкі, менавіта ў тыя часы было прыручаны сабаку - незаменнага памочніка пры паляванняў
  • Сэрвіс для палявання выраблялі з дрэва, косці, рога і каменя. Маленькія вострыя крэмневыя пластиночки замацоўваліся ў касцяныя або драўлянай аснове. Так вырабляліся нажы, дзіды, гарпуны, стрэлы
  • Лясныя паляўнічыя жылі ў паўночнай частцы Украіны
  • На поўдні жыццё людзей трохі адрознівалася, што абумоўлена іншым жывёлам і раслінным светам. Там, у прыватнасці, значна вагмишимы былі збіральніцтва і рыбалоўства. Уздоўж Дняпра паблізу парогаў прырода была настолькі багатай, што людзі маглі мець сталыя месцы пражывання. У Крыму, як сведчаць шматлікія археалагічныя знаходкі, людзі ахвотна абжывалі пячоры і гроты.

3. Распаўсюджванне земляробства і жывёлагадоўлі на землях Украіны за неаліту

  • працягу сотняў тысяч гадоў людзі спажывалі тое, што дала ім прырода (уласна, таму найстаражытныя чалавечыя заняткі - паляванне і збіральніцтва - навукоўцы называюць привласнювальнимы )
  • Земляробства і жывёлагадоўля дазвалялі, выкарыстоўваючы прыроду, вырошчваць штогод новыя расліны і павялічваць пагалоўе хатніх жывёл - гэта значыць аднаўляць прыродныя багацці.
  • Вось чаму новыя віды дзейнасці чалавека навукоўцы дамовіліся называць ўзнаўленчага
  • Земляробства і жывёлагадоўля паўсталі ў апошні перыяд каменнага стагоддзя, які называюць неаліту
  • Тэрыторыя Украіны не ставіцца да рэгіёнаў, дзе паўсталі земляробства і жывёлагадоўля
  • Аднак мясцовыя паляўнічыя працягу 08/06 тыс. гг тым пераймалі новыя віды чалавечай дзейнасці ад жыхароў Цэнтральнай Еўропы, якія, у сваю чаргу, запазычылі іх ад перасяленцаў з Пярэдняй Азіі. Таму вопыт земляробаў і жывёлагадоўцаў нашы даўнія продкі засвойвалі ад розных народаў
  • З'яўленне земляробства падштурхнула людзей да вынаходству першага штучнага матэрыялу - керамікі (выпаленая гліна). З яе выраблялі разнастайную посуд для захоўвання збожжа і прыгатавання страў. Кожны з народаў былі свае любімыя формы гаршкоў і аддаваў перавагу тым ці тым узорам
  • Паколькі назвы старажытных народаў не захаваліся, навукоўцы карыстаюцца умоўнымі, карыстаючыся паняццем археалагічнай культуры
  • Па дадзеных археолагаў, на нашых землях за неаліту і энеолита было нямала ачагоў земляробства і жывёлагадоўлі. Яны належалі да розных археалагічных культур, цэнтры якіх размяшчаліся ў Паўднёва-Заходняй і Цэнтральнай Еўропе, а землі Украіны былі ўсходняй мяжой іх распаўсюду.
  • Толькі для аднаго народа, праз Балканы пристранствовал, верагодна, з Блізкага Ўсходу, нашы землі сталі другой радзімай, паколькі менавіта тут расцвілі іх гаспадарка і культура. Гаворка ідзе пра трипольцев
  • Росквіт Трыпальскай культуры прыйшоўся на суткі энеолита

4. Трыпальскай культура

Паходжанне, рассяленне, заняткі

  • Назва Трыпальскай культуры , а такім чынам, і яе носьбітаў, ўмоўная. Яна паходзіць ад назвы вёскі Трыпалі на Кіеўшчыне, недалёка ад якога ў канцы 19 ст. Украінскі археолагам Вікенцій Хвойкой былі выяўленыя рэшткі жыццядзейнасці старажытных земляробаў
  • Шматлікія археалагічныя знаходкі сведчаць, што трипольцы, нашчадкі аднаго з старажытных народаў Малай Азіі, прыйшлі на землі Украіны з Ніжняга Подунавья каля 7 тыс. гадоў назад, пасля авалодалі велізарныя прасторы ад Днястра да Дняпра, дасягнуўшы тэрыторый Валыні і стэпавага Прычарнамор'я
  • Трыпальскай культура праіснавала на нашых землях амаль паўтары тысячы гадоў - ад 4 тыс. да н.э. да першай паловы 3 тыс. да н.э. Менавіта з ёй даследчыкі звязваюць зацвярджэння на праукраинских тэрыторыях ўзнаўленчага гаспадаркі
  • Археалагічныя знаходкі сведчаць аб высокім узроўні развіцця ўзнаўленчага гаспадаркі у трипольцев . Аснову яго складала переложное паляводства , якое прадугледжвала выкарыстанне участкаў зямлі, пакуль не вычэрпваюцца іх урадлівасць
  • Пакідаючы знясіленыя плошчы, земляробы перасяляліся далей на ўсход, у выніку чаго паступова авалодалі ўсе прыдатныя для земляробства чарназёмы ад Карпат да Дняпра
  • Трипольцы пасеялі ячмень, проса, пшаніцу, вырошчвалі амаль ўсе цяпер вядомыя ў Украіне садова-агародныя культуры. Зямлю апрацоўвалі драўлянай матыкай з каменным або касцяным наканечнікам, а пасля - сахой. Ўжывалі, верагодна, цяглавай сілу валоў
  • Ураджаі збіралі касцянымі ці каменнымі сярпамі . Збожжа малолі на муку пры дапамозе каменных зернотерок . Ведалі трипольцы і жывёлагадоўля. Вядома, што іх плямёны разводзілі буйную рагатую жывёлу, коз, авечак, свіней. Стабільнае, забяспечана харчаваннем жыцця заахвоціла да ўладкавання побыту і творчасці
  • Трипольцы надзвычай добра валодалі тэхнікай выпрацоўкі глінянага посуду. Посуд яны выраблялі ў спецыяльных ганчарных печах, а затым размалёўваў складанымі ўзорамі чорнай, карычневай, чырвонай, радзей белай фарбамі. У аддзелачныя арнаменты Трыпальскай ганчары ўплятае выявы фігур людзей, жывёл і птушак.
  • З трипольцами звязваюць ўзнікненне на нашых землях металургіі - гэта значыць выплаўлення медзі і ліццё з таго, што іх да выковывали з самароднае медзі

Жыллё і селішчы трипольцев. Грамадскае і духоўнае жыццё

  • Высокага майстэрства дасягнулі трипiльцi у будаўніцтве жылля Яны жылі ў чатырохкутных адно-або двухпавярховых дамах з некалькімі памяшканнямі.
  • Свае жылля трипольцы будавалі так: у зямлю ўбівалі дубовыя слупы, а паміж імі з галля ўзводзіліся сцены, абмазваюць глінай; зверху на слупы абапіраўся чотирисхильний, пакрыты саломай або чаротам дах з адтулінай для дыму
  • У кожным доме будавалася вялікая печ (часам магло быць і адкрыты ачаг), а ў яе - печ з гліны. Сцены і печ часам размалёўваць
  • Археолагі знайшлі шматлікія гліняныя модельку Трыпальскай жылля. Яны, а таксама рэшткі жылля дазволілі навукоўцам аднавіць вонкавы выгляд Трыпальскай дамоў
  • Трыпальскай насельніцтва жыла сем'ямі, якія аб'ядноўваліся ў абшчыны , а пазней у плямёны Спачатку селішча трипольцев былі невялікімі.
  • У іх пражывала па 50-60 чалавек. Дома размяшчаліся вакол, з кашарай для жывёлы ў цэнтры. Пасля трипольцы пачалі будаваць гіганцкія пасёлка, у якіх пражывала да 10 тыс. душ. У такіх паселішчах, якія называюць протогорода, канцэнтрычныя кругі дамоў ўтваралі нешта накшталт вуліц
  • У пасёлку Майданецком на Черкасщине археолагі даследавалі рэшткі Трыпальскай протогорода. Ён займаў плошчу 300-400 гектараў і налічвала 2 тыс. жылля. Дома размяшчалі дзесяццю канцэнтрычнымі кругамі, падзеленымі радыяльнымі вуліцамі
  • Акрамя двухпавярховых жылля, археолагі выявілі грамадскія будынкі і ўмацавання, гаспадарчыя і рытуальныя ямы
  • Навукоўцы мяркуюць, што Трыпальскай абшчыну узначальваў правадыр . Дробныя справы ён вырашаў сам, а важныя - на саветах з усімі дарослымі членамі абшчыны
  • Археалагічныя знаходкі больш позняга часу сведчаць некаторыя адрозненні ў бытавых рэчах розных рэгіёнаў рассялення трипольцев. Гэта сведчыць аб аб'яднанні роднасных супольнасцяў у плямёны і паступовае фарміраванне племянных груповак
  • Трипольцы ўшаноўвалі багоў грому, сонца, дажджу, ветру. А яшчэ пакланяліся багіні ўрадлівасці, бо менавіта ад яе залежала лёс будучага ўраджаю. Пра гэта сведчаць шматлікія жаночыя фігуркі, іх знаходзяць амаль у кожным Трыпальскай селішчы

Заняпад Трыпальскай культуры

  • Хоць якога высокага ўзроўню дасягнула Трыпальскай грамадства, паступова ў ім назапашваліся прыкметы заняпаду
  • знясіленыя зямлі давалі ўсё больш меншыя ўраджаі, а новых тэрыторый, прыдатных для земляробства, ужо не было
  • Таму пракарміцца трипольцам станавілася ўсё цяжэй. Нарэшце, не навучыўшыся аднаўляць урадлівасць зямлі, трипольцы растварыліся сярод іншых народаў.
  • Да сярэдзіны 3. тыс. Трыпальскай культура прыйшла ў заняпад.
  • Асаблівае значэнне меў уплыў Трыпальскай культуры на мясцовую паляўнічая супольнасць. Бо менавіта ад трипольцев нашы далёкія продкі навучыліся вырошчваць хлеб і авалодвалі жывёлагадоўля
  • спатрэбіліся гончарская майстэрства трипольцев і іх веды пра металы. Праўда, засваенне ад трипольцев вопыт ўвасабляецца ў зусім іншых формах, у асноўным простых, так з заняпадам Трыпальскай культуры яе рысы ў наступных амаль не прасочваюцца

Трыпальскай культура дасягнула высокага ўзроўню развіцця, ушчыльную наблізіўшыся да ўзнікнення цывілізацыі - гэта значыць такога ўзроўню развіцця грамадства, калі з'яўляюцца горада і пісьменнасць.

5. жывёлагадоўцы Стэпу

Середнестогивска культура

  • Нягледзячы на высокі ўзровень развіцця ўзнаўленчага гаспадаркі у трипольцев, Трыпальскай культура не была яго адзіным агменем на землях Украіны
  • Адначасова з трипольцами ў стэпавай паласе жыла середнестогивска насельніцтва. Улічваючы іншыя, чым на тэрыторыях трипольцев, прыродныя ўмовы гаспадарка середнестогивцями істотна адрознівалася ад Трыпальскай
  • Середнестогивска культура існавала ад сярэдзіны 4-га да сярэдзіны 3. тыс. да н. э на тэрыторыях стэпавы Прыдняпроўя, Прыазоўя, у басейне Северскага донца і ў Ніжнім Подонье. Назва паходзіць ад урочышча Сярэдні стог (цяпер у межах горада Запарожжа), дзе былі знойдзены помнікі той культуры
  • Паколькі ўмовы стэпе больш прыдатныя для жывёлагадоўлі, менавіта яно складала аснову гаспадаркі середнестогивцями
  • Аднак ведалі жыхары стэпы і паляводства. Зямля патрабавалася аселы жыцця, а жывёлу ў пошуках новых пашаў прымушала пераходзіць з месца на месца. Да якой ступені пераадолець гэта супярэчнасць дазваляла отганнае жывёлагадоўля , які асвоілі середнестогивци
  • Дарослыя члены абшчыны середнестогивцями рабілі круг зямлі, а моладзь і пажылыя людзі адыходзілі на летні сезон разам з быдлам на пашы ўніз уздоўж Дняпра. Увосень з Атара жывёлы яны вярталіся ў селішча

Ямная культура

  • Яшчэ большую вагу набыло жывёлагадоўля ў жыцці носьбітаў ямнай культуры - людзей, якая пражывае ў стэпы ад сярэдзіны 3. да пачатку 2 - га тыс. да н.э. на тэрыторыі ад Урала да нізоўі Дуная. Ва Украіне рэшткі той культуры знойдзены ў басейне Дняпра, Прыазоўе і Крыму
  • Сваім назвай ямная культура абавязаная асаблівасцям пахавальнага абраду. Нябожчыкаў ямники-жывёлагадоўцы хавалі ў ямах, над якімі насыпалі курганы . Кожны курган служыў радавую пахавальню
  • У пахаваннях ямников археолагі знайшлі рэшткі вазоў , што сведчыць аб выкарыстанні імі колавага транспарту. На вялікіх чатырохколавыя арбах ямники перавозілі, падарожнічаючы за быдлам, запас ежы і прылады працы.
  • рухома-аселы лад жыцця адбіўся ў светапоглядзе ямников. Не маючы вольнага часу нават зімой (бо быдла патрабуе пільнай сыходу на працягу ўсяго года), ямники не пакінулі дасканалых помнікаў: посуд, хатняе начынне, упрыгожванні ў іх дзіўна простыя
  • Па храмы ім кіравалі курганы, насыпаныя над магіламі
  • Менавіта каля іх ўшаноўвалі продкаў, прыносілі ахвяры багам, святкавалі і раіліся. На курганах жывёлагадоўцы час ўсталёўвалі каменныя глыбы . Іх няшмат абсякалі, падаючы выгляду чалавечай фігуры
  • Найбольшым багаццем ў ямников быў быдла. Даследчыкі лічаць, што носьбіты той культуры пачалі вырошчваць скаціну для малака. Уласна, гэта і спрыяла рухомыя ладу жыцця
  • Праўда, яны не адмовіліся цалкам ад паляводства, гадуючы менш пераборлівыя гатункі пшаніцы, ячмень, каноплі і проса

Індаеўрапейцы

  • У стэпавым бязмежнасці з ліку жывёлагадоўчых культур той эпохі адбывалася фарміраванне народа, які даў жыццё шматлікім сучасным народам, у тым ліку і ўкраінскі
  • Даследчыкі называюць народ індаеўрапейцамі
  • Пытанне паходжання індаеўрапейцаў надзвычай складанае і супярэчлівае. Яго даследуюць вучоныя розных абласцей ведаў: не толькі археолагі і гісторыкі, але і мовазнаўцы, бо верагодна, гісторыя індаеўрапейцаў дазволіла б растлумачыць паходжанне многіх сучасных моў
  • Супастаўляючы сучасныя мовы індаеўрапейскіх народаў і мовы старажытных помнікаў, даследчыкі-мовазнаўцы рэстаўруюць даўно мёртвую праиндоевропейское мова
  • Аналізуючы тыя прадметы і з'явы навакольнага асяроддзя, якія адлюстраваны ў яе словах, параўноўваючы іх з археалагічнымі знаходкамі, гісторыкі прыйшлі да высновы, што прарадзіма індаеўрапейцаў - ўсходнееўрапейскія стэпе
  • праиндоевропейцив былі жывёлагадоўцамі, таму неўзабаве рассяліліся на велізарных тэрыторыях. У мовах аддаленых плямёнаў з'явіліся свае асаблівасці, якіх не было ў агульнай праиндоевропейский мове. Так з'явіліся шматлікія індаеўрапейскія народы і іх мовы.

Такім чынам, па энеолита ў стэпавай паласе, у супрацьлегласць земляробчым свеце (прадстаўленым, у прыватнасці, Трыпальскай культурай), фармаваўся свет жывёлагадоўцаў. Менавіта са стэпавым жывёлагадоўчых асяроддзем даследчыкі звязваюць узнікненне праиндоевропейцив - народа, ад якога адбываюцца шматлікія сучасныя народы індаеўрапейскай сям'і, у тым ліку і ўкраінскі