§ 24. Социальная структура населения украинских земель ввторой половине ХIV-ХV вв.
Обработав этот параграф, вы узнаете:
· какие изменения в социальномустройстве произошли по сравнению с предыдущими сутками;
· чем было обусловлено появлениеновых социальных групп;
· кто такие шляхтичи;
· как развивалось церковноежизни на украинских землях в ХIV-ХV вв.
Задача на повторение
1. Назовитеосновные социальные слои (состояния) общества Киевской Руси иГалицко-Волынского княжества.
2. Которыеиз них были господствующими?
3. Вчем это выражалось?
1. Социальная структура общества. За своей сути тогдашнее общество было феодальным. Для него характернобыло разделение на сословия - большие социально-правовые группы людей, которые отличались междусобой наследственным, закрепленным в законах положением в обществе, определеннымиправами, привилегиями и обязанностями. Для сословной организации общества,обычно содержит несколько групп, характерна иерархическая строение(Подчиненности одних состояний другим), выраженная в неравенстве положения (правахи обязанностях) и привилегиях. Социальная структура украинского общества ХIV-ХVст. была довольно пестрой. Основными сословиями были шляхта (князья, господа, зем'ян,бояре, духовенство («церковные люди»), мещане (патрициат, бюргерство, плебс) икрестьянство (слуги, данники, тягловые).
Становой разделениеукраинского общества в ХIV-ХV вв.
|
шляхта |
духовенство |
мещане |
крестьяне |
|
князья господа зем'ян бояре |
«Церковные люди» |
патрициат бюргерство плебс |
слуги данники тягловые |
Высшим состояниемобщества была шляхта. Ее составляли князья - самая титулованная знать, какиеделились на «княжат главных» и «княжат-повитовникив». Первые не подлежалиместным властям, входили в великокняжеской совета, а в военные походы шли сосвоими отрядами под родовыми гербами. Вторые, напротив, подчинялисьместным властям, не входили в великокняжеской совета, а в военные походы шли всоставе уездного ополчения.
Шляхту такжесоставляли господа - состоятельная знать, которая не имела княжеских титулов, но отличаласьдавностью рода, вотчинным (наследственным) землевладением и определенными привилегиями.Богатые господа вместе с князьями составляли группу магнатов - крупнейшихземлевладельцев.
Средняя служилашляхта называлась зем'ян. Она была зависимой от князей и панов, ашляхетский статус и наследственное землевладение получила за военную (боярскую)службу. Зем'ян выполняли личную конную службу и выставляли во время походаопределенное количество конных воинов.
Бояре былимелкими шляхтичами-служащими, выполнявших различные поручения, и«Панцирными слугами», лично отбывали военную службу. Бояре происходилиот крестьян-слуг, владели удельными землями, пользуясь ими при условиивыполнения своей службы.
Второе состояниеобщества - духовенство - составляли «церковные люди» - отдельный привилегированныйсостояние украинского общества. Они не подлежали светскому суду, а в случаепотребности попадали под суд епископов. Духовенство делилось на верхушку(Митрополит, епископы, архиепископы и др.) и рядовых священнослужителей.Наибольшую часть составляли приходские священники.
К мещан входилипатрициат - самая часть мещанства, состоявшая из самых богатых ивлиятельных купцов, ремесленников-мастеров, бюргерство - средняя частьмещанства, которую составляли цеховые мастера и торговцы среднего достатка, иплебс - мелкие ремесленники, торговцы и другие жители городов.
Кбесправная состояния общества - крестьян - принадлежали слуги - лично свободныкрестьяне, которые находились на службе, получая за это земельные наделы и увольненияот повинностей, данники - лично свободные и экономически независимыекрестьяне-общинники, которые платили государству дань (оброк) натурой или деньгами, итяговые - крестьяне, не имели собственной земли и вели хозяйство на земельныхучастках, принадлежавших государству или землевладельцам. За пользование землей ониотрабатывали повинность со своим тяглом (рабочим скотом). Были как личносвободные, так и прикрепленные к своим наделов тягловые крестьяне.
2. Господствующие слоинаселения и их жизнь. В Польском королевстве и Великом княжествеЛитовском социальная структура населения имела определенные отличия. Так, в Польшевсе господствующие слои общества, то есть феодалы, назывались шляхтой. Сначала этобыли рыцари, которые находились на государственной военной службе, получая впользование земельную собственность. В 1374 г. король Людовик Анжуйский,одновременно был королем Польши и Венгрии, принял привилегию, по которым ихземлевладения стали наследственными. Постепенно шляхта стала господствующим слоем вПольше. Через свои представительные органы (местные сеймики и общий сейм)она определяла политику государства.
В Большомкняжестве Литовском господствующий слой была более разнообразной. Здесь сочеталисьэлементы собственно Литвы, Киевской Руси и Польши. Во второй половине XIV - наначале XVI в. происходит формирование единой господствующей слои с единымиправами, привилегиями и обязанностями, которая стала называться шляхта.
Понятия и термины
Шляхта - Привилегированныйгосподствующее сословие в Польше, Венгрии, Литве, на украинских и белорусских землях,что в XIV-XVIII ст. входили в состав Польского королевства, Великогокняжества Литовского, а с 1569 г. - к Речи Посполитой. Принадлежность кшляхетского сословия обеспечивала человеку широкие корпоративные права и привилегии,отделявшие ее от других слоев общества.
Главнымобязанностью шляхты была военная служба на деньги и уплата небольшогоденежного сбора. По отбытии воинской службы шляхта получала разныепривилегии.
Шляхтич входил вшляхетской корпорации, решала различные вопросы жизни уезда, мог бытьизбранным в уездных органов власти и сейма. Его жизнь ценилось дорожелюбого. Виновному в образе шляхтича крестьянину или мещанину отрубали руку.Шляхта имела широкие привилегии в торговле и землепользовании. Был выработансвоеобразный кодекс шляхетской чести. В суде слово шляхтича не нуждалосьдоказательства. Шляхтич, который совершил преступление, подлежал благородном суда и лишалсяпривилегий.
Исключительныеполитические и личные права выработали у шляхты высокое чувство собственного достоинства ивместе с тем пренебрежительное отношение к представителям низших слоев общества.
Шляхетскиепривилегии были официально утверждены местными властями.
По Кошицкимпривилегией (1374 г.) польскую шляхту были освобождены от всех повинностей заисключением уплаты поземельного налога, а землевладения шляхтичей становилосьнаследственным.
Городельскойпривилегию (1413 г.) предусматривал, что все шляхтичи в Великом княжествеЛитовском должны иметь гербы, быть католиками и женить дочерей только скатоликами.
Червинскийпривилегию (1422 г.) гарантировал польской шляхте неприкосновенность ееземлевладений.
Едлинсько-краковскийпривилегия (1430-1433 гг) давал гарантию личной неприкосновенности польской шляхты,запрет арестовывать ее иначе чем по решению суда и на основании закона.
По Виленскимпривилегией (1447 г.) Казимира IV Ягеллончика права и вольности польской шляхтыраспространялись на русскую шляхту всех земель Великого княжества Литовского.
Цереквицькийпривилегию (1454 г.) обязывал польского короля обсуждать вместе со шляхтойзаконодательные вопросы и не позволял начинать войны без ее ведома.
Нешавские уставы(1454 г.) подтвердили все предыдущие привилегии, полученные шляхта отдельныхпольских земель, а также запретили принимать любые новые законы без согласияшляхты.
Пйотркувськийустав (1496 г.) узаконил прикрепление крестьян к земле, сравнялзападноукраинских бояр - потомков знати бывшего Галицко-Волынскогокняжества - в правах с польской шляхтой.
Одновременно спредоставлением привилегий вводились и определенные ограничения на рост количествашляхты за счет перехода из других сословий.
Чтобы очиститьблагородство от «случайных людей», великокняжеская власть Литвы в 1522 г.принял специальное постановление о «выводе шляхетства». За ним в шляхетского сословиябыли отнесены потомки тех лиц, которые стали боярами за правления князей Витовта,Сигизмунда и Казимира. В 1528 г. был составлен список шляхты, утвержденныйсеймом. Вместе с тем понятие «боярин» и «зем'янин» заменили на единый - «дворянин».В следующем году в Литовском уставе - сборнике законов Великого княжестваЛитовского - было записано, что иммунитетными грамоты шляхтичей не нужно ежегодноподтверждать, они являются постоянным документом. Также устав гарантировал шляхте, чтоее нельзя наказывать без суда.
В 40-50-е ггXVI в. были уточнены списки шляхты и прислуги. Согласно «Уставуна волоки »(1557 г.), шляхтичами признавались лишь« бояре древние »,остальные возвращались к состояниям крестьянства или мещанства.
В 1563 г.согласно грамоте великого князя литовского отменялись все ограничения поправославной шляхты, в частности, и на украинских землях, (некоторые историкиприменяют относительно нее название «украинская шляхта»). Таким образом, на серединуXVI в. правящая верхушка была консолидирована в одном благородном состоянии,который почти потерял национальные особенности в рамках единой Литовского государства, авпоследствии и в пределах Речи Посполитой.
Литовская и польская шляхта
Шляхта была неоднороднапо своему положению. Условно ее можно разделить на три основные группы -мелкая шляхта, средняя шляхта и магнаты. Мелкие шляхтичи имели от 1 до 50крестьянских дворов, магнаты - несколько или десятки тысяч.
К господствующейслои населения также принадлежала часть духовенства - высшие иерархи (митрополит,епископы, игумены и др.), образ жизни и доходы которых не уступали благородным.Кроме того, большинство из них были выходцами из благородного сословия.
3. Князь КонстантинОстрожский. Особое положение втогдашнем обществе и даже среди господствующего слоя занимали князья. Это былипотомки княжеских родов Рюриковичей, Гедиминовичей, Ольгердовича. Благодаря своемупроисхождению и богатству они претендовали на высшие должности в государстве. В ихвладениях действовало княжеское право с собственными налогами и судом, было своевойско. Однако централизация государства в Литве и формирования единого благородногосостояния вызывали упадок власти и влияния князей.
Князь Константин Острожский.
Мощнейшим княжеским родом былиОстрожские. По родовым преданиям, они были потомками князя Романа, сынаДаниила Галицкого. Самым известным представителем семьи Острожских был КонстантинИванович (примерно 1463-1530 гг) - великий гетман литовский(Главнокомандующий литовскими войсками протяжении 26 лет), каштелянвенский. На протяжении своей службы он получил города, такие как Полонное, Луцк,Здолбунов, Красилов, Чуднов и др. Всего во владении гетмана находилисьболее 30 городов и местечек, а также более 500 сел, ему принадлежали более 40 тыс.крестьян-мужчин. Когда однажды было принято решение выставить в войско поодном всаднике от восьми «служб» (т.е. «Богослужебные» наделов), Острожскийвыставил 426 всадников. До самой смерти он защищал православную церковь отнаступления католицизма, организовал защиту украинских земель системой городов изамков, совершал походы против татар. Как писал о нем известный русскийисторик Н. Карамзин, он был «братом россиян в церкви, но страшным врагом наполе битвы ».
Битва под Оршей.
Самой известнойпобедой князя была битва под Оршей 8 сентября 1514 во времялитовско-московской войны 1512-1522 гг Во время этой битвы он разгромилмосковское войско, в два раза превышало литовское. В плен было взятоболее полутора тысяч знатных московитов, погибло около 30 тысяч.
Его сынКонстантин и внук Василий тоже настойчиво отстаивали православие. Константинупринадлежит открытие в Остроге типографии и школы, которая считается первым учебнымзаведением высшего типа на украинских землях. Только последний из Острожских ЯнушКонстантинович отступился от отцовской веры и в начале XVII векапокатоличився.
Документы рассказывают
До пожара 1718 г. вУспенском соборе Киево-Печерской лавры можно было увидеть могильную плиту стакой надписью: «Москву с татарами положил, получив 63 победы над ними.Вспомни кровавые воды Роси, Днепру, Ольшанки, вспомни церкви, замки,монастыри, построенные им в Остроге и Вильне, вспомни больницы и школы, которыеон основал, Марсово академию для людей рыцарского звания и поклонисьКонстантину Ивановичу Острожскому, высшем гетману Великого княжестваЛитовского ».
Вопросы к документу
1. Какие заслуги князяуказывалось в надписи?
2. Назовите главныхпротивников Литвы конце ХV - начале ХVI в.
4. Церковная жизньво второй половине ХIV-ХV вв. Важную роль в жизни украинского общества ХIV-ХV вв.играло духовенство, которое составляло почти десятую часть населения.Православное духовенство делилось на две категории: белое (приходскиесвященники) и черное (монахи и монахини, высшие иерархи).
Сложившаяся ситуация на украинскомземлях в религиозной сфере, была крайне сложной. После того как киевскиймитрополит в 1299 г. переехал во Владимир-Залесского, благодаря притязаниямгалицко-волынского князя Юрия I Львовича была открыта Галицкую митрополию(1303 г.), которая просуществовала до 1347 г.
Присоединение Галичины к Польшепривело к насильственного насаждения католицизма. Пользуясь поддержкойпольских властей, сюда двинулись католические миссионеры - доминиканцы и францисканцы,закладывая в крае густую сеть своих монастырей. Наряду с существующими православнымиепископствами относились католические, для еще не существующей прихода. В 1375 г. ПапаРимский удовлетворил просьбу польского правительства об учреждении в Галичинекатолической митрополии (архиепископства). Ему были подчиненыПеремышльское, Холмске, Владимиро-Луцкое, Каменецкое и Молдавскоеепископства, хотя католиков в крае в настоящее время почти не было.
В конце своей жизни польскийкороль Казимир III добился от Константинопольского патриарха согласия насоздание отдельной Галицкой православной митрополии (1371 г.). Однако онапросуществовала лишь до 1410 г., когда была подчинена киевскому митрополиту.
Проблема православной церквибеспокоила и правителей Великого княжества Литовского. После Кревской унии вЛитве стал распространяться католицизм. Это вызвало сопротивление православной церкви ирусских князей. Они поддержали Витовта в борьбе с пропольски настроеннымЯгайло. Укрепив свою власть, Витовт предпринял попытки вывести православнуюЦерковь в своих землях из подчинения Московской митрополии. Первая в 1406г. оказалась неудачной. Вторая попытка была предпринята в 1415 г., когда понастоянию Витовта в городе Новогрудка собор православных епископовукраинских и белорусских земель избрал отдельного Киевского («Литовского»)митрополита Григория Цамблака. Однако после его смерти в 1420 г. Витовт былвынужден признать превосходство над православными московского митрополита Фотия.
В XV в. была предпринята попыткаобъединить католическую и православную церкви. В 1439 г. на Вселенском соборе вФлоренции был заключен унию между Вселенским (Константинопольским) патриархоми Папой Римским. Эту унию не признали в московских и украинских-белорусскихземлях. Московское духовенство избрало своим митрополитом Иону, что положило началоавтокефалию московской митрополии. С увлечением турками в 1453 г.Константинополь влияние московского митрополита усилился. Литовские правители,не желая оставлять своих многочисленных православных подданных под влиянием иверховенством московского митрополита, 1458 г. восстановили Киевскую («Литовскую»)митрополию, которая окончательно отделилась от Московской и непосредственно былаподчинена константинопольскому патриарху. Киевская митрополия руководиладеятельность десяти епископств, расположенных на украинских и белорусскихземлях: Киевского, Черниговского, Смоленского, Полоцкого, Луцкого,Владимирского, Туровского, Галицкого, Холмского и Перемышльского.Митрополитом был избран Григорий Болгарина.
Положение православного духовенствав Польском королевстве и Великом княжестве Литовском мало как общие, таки отличительные черты. В украинских епархиях Польши православное духовенство, наотличие от католического, облагалось налогами. Православных епископов недопускали к сената (верхней палаты польского сейма). Происходила откровенная торговляцерковными должностями. Совершались религиозные притеснения православного населения.
В Литве отношение к православнымбыло терпимым, но католикам предоставлялось преимущество. Митрополичьей и епископскимикафедрами распоряжался великий князь литовский. На государственных землях онопределял, кто будет архимандритом или игуменом в православном монастыре, а начастных землях это делали князья и паны. Православная церковь в составе Польши иЛитвы находилась в положении второстепенной и очень сильно зависела от светскойвласти.
Выводы. В ХIV-ХV вв. произошли изменения в социальной структуреобщества: одни слои исчезают или теряют свое прежнее положение,появляются новые. К середине XVI в. завершилось становление шляхты какгосподствующего положения общества на украинских землях. В этот период заметноухудшается положение украинского крестьянства: растут повинности и налоги,происходит постепенный процесс закрепощения.
В указанныйпериод сложной была религиозная ситуации на украинских землях. Православнаяцерковь, стала терять поддержку государства, стала приходить в упадок. Разворачиваласьэкспансия католической церкви, поддерживалась правителями Польши и Литвы. Этоприводило сложную религиозную ситуацию.
Запомните даты
XIV-перваяполовина XVI в .- формирования шляхетского сословия.
1303-1347,1371-1410 гг - время существования Галицкой православной митрополии.
1375 г. -основания в Галиции католической митрополии (архиепископства).
1415-1420,1458-1596 гг - время существования Киевской («Литовской») православной митрополии.
1439 -Флорентийская уния.
1529, 1566, 1588гг - Литовские статуты.
Вопросы и задания
Проверьте себя
1. Назовите основныесостояния общества на украинских землях в XIV - первой половине XVI в.
2. Кто принадлежал кгосподствующей слои населения?
3. Какие права иобязанности должны шляхтичи?
4. Как происходилпроцесс формирования шляхетского сословия?
5. Какое название имелисборники законов Великого княжества Литовского?
6. Когда существовалиГалицкая и Киевская («Литовский») православные митрополии?
7. Какие события способствовалираспространению католицизма на украинских землях?
Подумайте и ответьте
1. Каковы особенностисоциальной структуры населения украинских земель в XIV - первой половине XVIстолетия?
2. Чем былаобусловлена сложная церковная ситуация на украинских землях в XIV - первойполовине XVI века?
3. Что побудилоправителей Литвы и Польши к созданию отдельных православных митрополий в своихвладениях?
4. Как осуществлялсянаступление католической церкви на украинские земли?
Выполните задание
1. Составьте развернутый план ответа на вопрос «Какпроисходило формирование шляхетского сословия? "
2. Нарисуйте социальную пирамиду общества на украинскомземлях XIV - первой половины XVI в.
3. Заполните сравнительную таблицу «Господствующие слои населенияукраинских земель ».
|
Господствующие слои общества |
Киевская Русь |
Украинские земли в XIV - первой половине XVI в. |
|
|
|
|
Для любознательных
По каким признакам из благородногосостояния Литвы и Польши можно выделить «украинскую шляхту»?
русский