Тэма 24. Падзвіжніцтва Творцы і дзеячам культуры, ІХ УКЛАД У айчынную і сусветную культуру У 1917-1921 ГГ.
Канструктывізм, Аўтакефальная царква
Сакавіка 1917, Май 1920, кастрычнік 1921 г.
1. Развіццё літаратуры.
Вызваленчая барацьба і грамадзянская вайна выклікалі ажыўленне літаратурнай жыцця. У ўкраінскую літаратуру прыйшло вялікая колькасць таленавітай моладзі. Сярод іх П. Тычына, М. Рыльскі, В. Чумак, М. Семенко і інш Пераважная большасць з іх прымала непасрэдны ўдзел у барацьбе за адраджэння ўкраінскай дзяржаўнасці. У сваіх творах яны адлюстроўвалі выбух нацыянальна-вызвольнага руху, грамадзянскі патрыятызм, рэвалюцыйную рамантыку. Яркім прадстаўніком новага пакалення Украінскі літаратараў быў Васіль Чумак. У свае 16 гадоў ён з захапленнем вітаў пачатак барацьбы за адраджэнне дзяржаўнасці Украіны. У вершы "Да працы" малады паэт заклікаў:
"Уставай мілы брат.
Таму сорам нам спаць:
Мы спалі стагоддзя - досыць ужо сон!
Васіль Чумак адстойваў незалежную Украіну не толькі паэтычным словам, але і актыўнай палітычнай барацьбой, за быў расстраляны деникинцами.
Літаратура гэтай эпохі была рознакаляровай. Яркім прадстаўніком рамантычнага напрамкі ў літаратуры быў В. Сосюра. Падзеі ваенных гадоў паэт красамоўна апісаў у аўтабіяграфічным творы «Трэцяя рота». Ад Лістапада 1918 года да лютым 1920 г. паэт быў ваяром арміі УНР. Параза петлюровского войскі паставіла В. Сосюру перад выбарам: выгнанне на чужыну - ці Чырвоная армія. Будучы аўтар верша «Любіце Ўкраіну" абраў апошняе. Паспрыяла і тагачасная палітыка бальшавікоў, якія пачалі гуляць на нацыянальных струнах, «прызнаваць» самастойнасць Украіны ў «Савецкай» форме.
Цікавым кірункам у літаратурнай жыцця прадстаўляла група маладых Украінскі літаратараў "неоклассиков», якія аб'ядналіся вакол часопіса «Кніжнік». Сярод іх былі М. Зеров, М. Рыльскі, П. Піліпавіч, Драй-Хмара, Ю. Клён і інш
Частка творчай моладзі далучылася да сімвалістаў (П. Тычына, Д. загул, Я. Саўчанка і інш.)
У 1917 г. на фоне недахопу украінскіх кніг і вострай патрэбы грамадскасці ў духоўным слове ў Украіне паўстала паўсотні прыватных і кааператыўных выдавецтваў: «Друкар», «Крыніца», «Время" і інш Акрамя таго, амаль у кожнай газеце, часопісе адкрываліся літаратурныя рубрыкі. З'явілася вялікая колькасць літаратурных часопісаў «Шлях», «Кніжнік» і інш Павялічылася колькасць выданняў на ўкраінскай мове: калі ў 1917 г. на Украіна выйшла 747 такіх кніг, дык у 1918 г. - 1084.
Вялікая ўвага развіццю літаратуры і кнігавыдавецтва надаваў ўрад П. Скоропадского. Яго стараннямі былі зьнятыя ўсе мытныя зборы з літаратуры, што ўвозяцца ў Украіну. Значнай падтрымкі ўлады далі газетам і часопісам. Але адначасова Гетманскім урад увёў жорсткую цэнзуру, спрабуючы падпарадкаваць літаратурны працэс сваім палітычным інтарэсам.
У часы гетманата вялікімі накладамі друкаваліся творы як маладых літаратараў (П. Тычыны, М. Рыльскага і інш), так і ўкраінскіх класікаў (П. Мірнага, О. Кобылянской, С. Васільчанка, В. Стефаника.
2. Творчыя дасягненні ўкраінскага мастацтва.
Значных змяненняў зведала ў гэты перыяд ўкраінскае мастацтва і асабліва тэатр пад кіраўніцтвам М. Садоўскага. У яго рэпертуары былі п'есы Т. Шаўчэнкі, І. Карпенка-Карага, Панаса Мірнага, І. Франка, М. Старыцкага, М. Кропивницкого, Лесі Украінская, Б. Гринченко і інш Таленавіты і ўдумлівы рэжысёр А. Загар ахвотна выстаўляў, п'есы Гальдоні, Мальера («Тартюф») і інш.
Акрамя аўтарытэтных майстроў сцэны спрабавала свае сілы і тэатральная моладзь. Яна аб'ядналася таварыствам «Малады тэатр у Кіеве», якое ўзначальваў Л. Курбас. У іх рэпертуары была ў асноўным сусветная і айчынная класіка. Моладзевы калектыў уяўляў сабой прыклад запалу, творчай дысцыпліны, укаранення перадавой тэхналогіі аўтарскага мастацтва. На пачатку рэвалюцыі з вялікім поспехам у тэатры ішоў спектакль Сафокла "Цар - Эдип ».
Звернемся да крыніц 
Лесь (Аляксандр) Курбас пра галоўныя ідэі ўласнай творчасці ... Творыць і праводзіць у жыццё такія формы тэатральнага мастацтва, у якіх цалкам магла б праявіцца творчая індывідуальнасць сучаснага маладога пакалення ўкраінскага акцёрства не «украинофильской», а еўрапейскай, у нацыянальнай форме, культуры, што, цалкам разышлося з банальнымі традыцыямі ўкраінскага тэатра, пабудуе свае новыя каштоўнасці як у мастацтве тэатра наогул, так і ў мастацтве акцёра асаблівасці, не будучы адначасова правінцыялізм чужых культур Аб чым ідзе гаворка ў дакуменце? Якім бачыў Лесь Курбас суадносіны нацыянальнай і еўрапейскай культуры ў творчы дзейнасці тэатра? |
Усё было нязвыкла ў арганізацыі гэтага тэатра: і тое, што ён складаўся з акцёраў з скончаным тэатральным адукацыяй, і тое, што з самага пачатку былі сфармуляваны яго творчую платформу, і тое, што трупа была юрыдычна аформлена і мела зацверджаны статут, які рэгламентаваў правы мастацкай савета, правы і абавязкі рэжысёра.
Менавіта ў гэты складаны перыяд быў заснаваны ўкраінскі тэатр драмы і оперы, паўсталі і іншыя творчыя калектывы. Аднак тэатральнае жыццё не абмяжоўвалася толькі сталіцай. Працягвалі сваю дзейнасць Харкаўскі гарадскі тэатр, Адэская руская опера, Мариупольский драматычны тэатр, Палтаўскай Украінскі драматычнае грамадства і інш
Актыўны ўдзел у стварэнні ўкраінскай музыкі ў гэты час прымалі моладзі мастакі М. Вериковский, Г. Вяроўка, В. Касенка, П. Казіцкага, А. Кошыцэ, М. Леантовіч, Б. Лятошинского. Б. Подгорецкий Л. Равуцкі, К. Стеценко (Аўтар оперы «Купальны іскра») і інш
Звернемся да крыніц
Н. Гринченко пра творчасць М. Леантовіч Увабраўшы ў сябе ўсю прыгажосць ўкраінскай мелодыі, кампазітар не адмаўляецца ад уласнага музычнага мыслення; свае сродкі, сваю тэхніку, сваю арыгінальную індывідуальнасць ўносіць ён усюды, да чаго тычыцца, і галоўнай мэтай яго кампазытарскіх дасягненняў з'яўляецца даць настрой, даць карціну, жывапісную каларытна народнай мелодыі для слухач адразу мог адчуць той унутраны сэнс народнай мелодыі, які не заўсёды даецца да разумення, не заўсёды і не ўсім ... Якія бакі творчасці кампазітара вызначае аўтар дакумента? |
Важнай падзеяй ва ўкраінскім мастацтве стала адкрыццё ў 1918 г. пры Гетманата Дзяржаўнага сімфанічнага аркестра, які ўзначаліў А. Гарэлы. У савецкі час яго перайменавалі ў Рэспубліканскі сімфанічны аркестр ім. М. Лысенка. Акрамя таго сімфанічныя аркестры дзейнічалі ў Харкаве, Екацярынаславе, Адэсе.
Па Гетманскім суткі ў Кіеве было створана Першы ўкраінскі нацыянальны хор пад кіраўніцтвам А. Кошыце. Ён карыстаўся гэтак вялікай папулярнасцю, што было створана Другі нацыянальны хор. З ініцыятывы К. Стеценко У 1919 г. яны аб'ядналіся ў Дзяржаўную вандроўных капэлу (у абрэвіятуры - «Думка»). У1919-1920 заснавана некалькі вандроўных харавых капэл. У шэрагу гарадоў Украіны, у прыватнасці Харкаве, Палтаве, паўсталі прафесійныя хоры, капэлы бандурыстаў.
Значнай з'явай ва ўкраінскім мастацтве стала адкрыццё ў снежні 1917 г. Украінскай акадэміі мастацтваў. Заснавальнікамі акадэміі былі прафесара і мастакі В. і Ф. Крычаўскія, М. Бойчук, Г. Нарбут, М. Бурачек, М. Жук і інш. Яна стала цэнтрам падрыхтоўкі спецыялістаў па жывапісу, резьбарства, будаўніцтва, гравюры і мастацкіх промыслаў. Пад яе патранатам было сабрана таленавітую моладзь, добра разбіралася ў традыцыях народнага мастацтва. Сярод іх былі: Л. Лазоўскі, Г. Нерода, І. Падалка, А. Петрицкий і інш
Дзякуючы дзейнасці мастакоў акадэміі мастацтваў набыла свайго развіцця Ўкраінскае графіка. Так Г. Нарбут (1886-1920), які нарадзіўся ў г. Глухаў, у сваёй творчасці аб'яднаў прынцыпы геаметрычнай кампазіцыі В. Крычаўскага і народнага нацыяналізму М. Бойчука. Гэты майстар прыехаў на Украіну падчас рэвалюцыі 1917 г. Ён за кароткі час свайго знаходжання на радзіме, разгарнуў велізарную працу і засынаў Украіны шэдэўрамі сваёй новай творчасці: малюнкі гербаў, грошай, марак, дыпломаў, усіх гатункаў кніжнай графікі - ілюстрацый, заставак, вокладак, загалоўкаў і да т.п. Г. Нарбут здолеў тут не толькі сам стварыць велізарную калекцыю графічных малюнкаў, але захапіў сваім прыкладам моладзь і за тры - чатыры гады заснаваў цэлую школу маладых графікаў. На Нажаль, ранняя і нечаканая смерць перапыніла працу Г. Нарбута на самай ўздыме.
Бурна і супярэчліва развівалася ўкраінская фалькларыстыкі. З аднаго боку, ствараліся фальклорныя цэнтры, рыхтаваліся кадры, выдаваліся працы, а з другога - ідэалагічны дыктат скоўваў развіццё творчай думкі. Але нягледзячы на
У гэты час актыўна развіваўся і жанр палітычнага плаката. Мастакі спрабавалі ісці ў нагу з часам, імгненна рэагавалі на змены ў грамадскай жыцця. Мастацка аформленыя палітычныя плакаты былі блізкімі і зразумелымі шырокай грамадскасці.
Падчас вайны і рэвалюцыі ў архітэктуры найбольшае распаўсюджванне набывае заходнееўрапейскі кірунак канструктывізму.
Канструктывізм - Стыль архітэктуры, які заснаваны на прынцыпе функцыяналізму - прыстасаванне кожнай часткі свайму практычнаму прызначэнні, поўнага ліквідацыі дэкаратыўных упрыгожванняў.
Канструктывізм шырока карыстаецца жалезабетоннымі канструкцыямі, шклом і іншымі сучасным на той час будаўнічымі матэрыяламі, для будынка архітэктурных збудаванняў, якія маюць элементарныя геаметрычныя формы, лёгкія добра спланаванай перакрыцці, вялікія гладкія плошчы, террасная кампазіцыі і г.д. Да лепшых будынкаў канструктыўнага напрамкі ставяцца электрастанцыя ў Кіеве, суконная фабрыка ў Кременчуге, хаты Днепрагэс, дом касы хворых у Львове і велізарны комплекс будынкаў «Держтресту» у Харкаве.
3. Рэлігійная жыццё.
Асобай сферай духоўнага жыцця была рэлігія. Пад уплывам разгортвання барацьбы за адраджэнне ўкраінскай дзяржаўнасці ў грамадстве стала распаўсюджвацца імкненне да дэмакратызацыі царкоўнага жыццё і вяртанне да статусу аўтакефаліі Украінскай праваслаўнай царквы.
Аўтакефальная царква (Па-грэцку autos - сам і kephale - галава) - праваслаўная царква, якая мае поўную самастойнасць у вырашэнні арганізацыйных і культавых пытанняў.
Ўкраінскае духавенства выказалася за незалежную праваслаўную царкву. Яшчэ вясной 1917 г. гэты рух узначаліў протаіерэй Васіль Липкивский. Ён заснаваў «Братэрства ўваскрэсення», якое разгарнула актыўную дзейнасць па стварэнне Украінскай аўтакефальнай праваслаўнай царквы (УАВПЦ). У сакавіку 1917 г. быў створаны «Выканаўчы камітэт духавенства і свецкіх». Мэта дзейнасці камітэта - аддзяленне ўкраінскіх дыяцэзій ад Рускай праваслаўнай царквы. Аднак, усе гэтыя падзеі развіваліся на фоне палітычнай нестабільнасці і пастаянных зменаў дзяржаўнай улады. У прыватнасці, захопу бальшавікамі Кіева ў пачатку 1918 г. абярнулася для Украінскі духавенства тэрорам. Прыход да ўлады П. Скоропадского адбіўся прыярытэтнасці Маскоўскага патрыярхату.
Звернемся да крыніц
З закона «Аб часовым дзяржаўным прыладзе Украіны» 29 красавіка 1918 г. Аб Веры
|
Зацвярджэнне ва ўладзе Дырэкторыі актывізавала рух за аўтакефалію Украінскай праваслаўнай царквы, у траўні 1920 г. на пленуме «Усеўкраінскага праваслаўнага царкоўнага савета» яна была ўсё ж абвешчаная. Але паразу УНР павярнулася вяртаннем бальшавіцкага рэжыму, які пачаў новае наступленне на ўкраінскую аўтакефальную праваслаўную царкву (УАПЦ). Вялікая колькасць святароў і вернікаў панесла страшныя рэпрэсій. Аднак у кастрычніку 1921 г. адбыўся Ўсеўкраінскі праваслаўны царкоўны сабор, які выбраў Васіля Липкивского першы біскупам УАПЦ і мітрапалітам Кіеўскім і ўсяе Украіна.
Такім чынам, у культурнай і духоўнай жыцця ўкраінскага грамадства перыяду вызваленчай барацьбы адбыліся значныя зрухі. У гэты час адбываўся актыўны пошук шляхоў развіцця ўкраінскай нацыянальнай школы. Яна ажыццявіла важкі ўклад у адукацыйны працэс, дазволіла забяспечыць патрэбы гаспадаркі кваліфікаванымі спецыялістамі. Адраджалася ў гэты час і ўкраінская навука. Роля каардынацыйнага цэнтра ў ёй стала гуляць зноў Акадэмія навук. Значныя дасягненні мела украінскіх літаратура і мастацтва, якія былі цесна звязаныя з жыццём народа. Характэрнымі рысамі большасці твораў стала наватарства і вызваленне ад стэрэатыпаў. Усё гэта станоўча ўплывала на духоўнае развіццё ўкраінскага грамадства.
Асноўныя напрамкі развіцця культуры
Падзеі і постаці культурнага жыцця
Беларускую