🚚 🚁 Збираємо на пікап та ремонт дрона аутел

17. Школьная адукацыя ў Кіеве (падручнік)

Адукацыя ў Кіеве.

Ключавыя пытанні

- Для чаго чалавеку патрэбна адукацыя?

- Чаму дзяржава турбуецца адукацыяй грамадзян?

- Якія этапы развіцця адукацыі ў Кіеве можна вылучыць?

- Што ў школе, адукацыі ў цэлым мяняецца, а што застаецца ў уи часы нязменным? Чаму?

Вы звыкла 5 дзён у тыдзень хадзеце ў школу. Усё. І так - цэлых 12 гадоў. Гэта здаецца цалкам нармальным, звыклым. Здаецца, інакш і быць не можа. Аднак у рэчаіснасці так было далёка не заўсёды.

Зараз у Кіеве больш за 500 школ. Пераважная большасьць зь іх - дзяржаўныя, хоць ёсць і прыватныя. Але незалежна ад формы ўласнасці ва ўсіх навучанне адбываецца па адным і тым жа праграмамі, выкарыстоўваюцца адны і тыя ж падручнікі. І гэта таксама здаецца цалкам натуральным. Але і так было далёка не заўсёды. Агульная сярэдняя адукацыя - здабытак XXарт. Ва Украіне абавязковае 10-гадовае навучанне ўведзена толькі ў 70-х гадоў, а пераход на 12-гадовае навучанне ажыццяўляецца менавіта цяпер. А школы сучаснага тыпу з'явіліся ў пачатку XIXарт.

Вы ведаеце, што новы навучальны год пачынаецца 1 верасня і абавязкова будуць вакацыі, ды і не адны. Так таксама было далёка не заўсёды.

Крыніца 1

(А) З «Павучанні Ўладзіміра Манамаха дзецям », пачатак XIIарт.

«А калі добра тое ўмееце –таго не забывайце, а чаго не ўмееце –то таго Вучыцеся, гэтак жа, як бацька мой. Дома седзячы, ён здолеў ведаць пяць моў, – а за гэта чту ёсць ад іншых краёў. Лянота ж – ўсім [ліхое] маці: што [чалавек] ўмее – то забудзе, а чаго не ўмее – то таго не вучыцца ».

(Б) З «Аповесці часовых гадоў»

Князь Уладзімір пасля хрышчэння Русі "? Пачаў браць у выбітных людзей дзяцей і даваць іх на кніжную навуку; маці ж дзяцей плакалі імі, таму што яшчэ не зацвердзіліся ў веры, – аплаквалі іх як памерлых ... »

Падумаем

- Да чаго заклікае сваіх сыноў В. Манамах? Каго і за што ставіць за прыклад?

- Як вы разумееце выраз князя пра ляноты? Ці згодныя вы з ім. Абгрунтуйце.

- Ці можаце вы сказаць, што для вас гэта не актуальна?

- Каго загадаў прымаць у навуку Уладзімір? Чаму плакалі маці (крыніца 1б)?

Крыніца 2

(А) К. Паўстоўскі, Выпускнік Першай кіеўскай гімназіі, пачатак 20 ст.

«Калі мы дайшлі да Мікалаеўскага сквера і я ўбачыў скрозь яго зеляніна жоўтую будынак гімназіі, я заплакаў. Я, хутчэй за ўсё, зразумеў, што скончылася дзяцінства, што цяпер я павінен працаваць і што праца мая будзе горкай і доўгай і зусім не будзе падобная на тыя спакойныя дні, якiя я праводзіў у сябе дома?

Я спыніўся, прыляцеў да мамы галавой і плакаў так моцна, што ў ранцы за маёй спіной падскокваў і пастукваў пенал, як пытаючыся, што здарылася з яго маленькім гаспадаром. Маці зняла з мяне фуражку і выцерла слёзы духмяным хусткай.

– Спыні, – сказала яна. - Ты думаеш, мне лёгка? Аднак так трэба. Так трэба!

Untitled-1 Ніякія словы не ўваходзілі да тых часоў у маё прытомнасць з такой сілай, як тыя два словы, якія вымавіла маці: «Так трэба» ».

(Б) Сучасны дзіцячы анекдот.

Першага верасня новаспечаны першакласнік вяртаецца дадому і ў. роспачы кідае свой ранец ў кут. «Што ж вы не папярэдзілі, што гэта зьдзек цэлых 12 гадоў! », – абурана крычыць ён бацькам.

Паразважаем:

- Што агульнага ў гэтых крыніцах?

- Як вы лічыце, чаму плача хлопчык на фота - выкажыце свае здагадкі?

- Або выклікала ў вас смех крыніца 2В? Чаму?

- Успомніце сваё 1 студзеня верасня - апішыце свае настроі, адчуванні. Чаму вы іх памятаеце?

Крыніца 3

obrazovanie

(А) Графіці на сцяне Сафіі Кіеўскай

Чытаецца: «Пяшчанае пісаў. Да дзяк хадзіў выученик »або "Пяшчанае пісаў, ходившы да Дзякаў вучнем".

0043-0213

(Б) Графіці на сцяне Сафіі Кіеўскай

onfim

(У) берасцяной грамата з Ноўгарада -

«Школьная сшытак» хлопчыка Онфима

Верагодна, на бяросце пісалі і ў Кіеве, але з-за клімату гэты артыкул тут захавацца не мог.

09_11 obrazovanie1

(Г) дошчачка для ліста і пісала

Паразважаем:

- Што намаляваў на сцяне сабора аўтар крыніца 3б? Як вы лічыце, для чаго?

- Мог ці гэта быць пясчаныя ці Онфима? Растлумачце сваё меркаванне.

- Такіх надпісаў - графіці - на сценах Сафіі выяўлена ўжо больш за 700. Іх аўтары - і князі, і манахі, і дзеці, і дарослыя, і мужчыны, і жанчыны. Пра што гэта сведчыць?

- Абапіраючыся на крыніцы паспрабуйце скласці апавяданне пра школу ў старажытным Кіеве - хто вучыў і вучыўся, з якой мэтай, чаму вучыліся, як праходзіў працэс навучання?

- Параўнайце вашы вывады з высновамі гісторыка (эксперта)

Распытаў эксперта

З гісторыі культуры Украіны.

Пасля царкоўнай рэформы Уладзіміра ўзнікла патрэба ў навучанні і выхаванні пісьменных людзей, для чаго былі ўведзеныя дзяржаўныя школы. Летапіс паведамляе аб адкрыцці школ у Кіеве, Ноўгарадзе. ? У школе вучылі перш чытанні, а потым ужо пісанні і рахунку. У пачатковых школах элементарнай навукай было чытаньне. Навучанне пачыналася з вывучэння алфавіту, складоў і чытання па кнігах Апостала і Гусляў, якія выконвалі ролю падручнікаў. Падобнае навучанне па складах пацвярджаецца археалагічнымі знаходкамі, у прыватнасці школьнымі практыкаваннямі хлопчыка Онфима, знойдзенымі сярод наўгародскіх берасцяных грамат. Большасць выхаванцаў парафіяльных пачатковых школ вучыліся толькі чытаць, але далейшыя веды яны (Папы, дзякі) набывалі ў сваёй практычнай дзейнасці перад пасвячэння.

? Ёсьць сведчанні,? Што ў 1086 Ганна (Янка) Усеваладаўна, стаўшы манашкай Андрэеўскага манастыра ў Кіеве, заснавала пры ім школу для дзяўчынак, дзе навучалі грамаце, спеву, шыццё і г.д.

Акрамя пачатковых школ, адукаваных па ініцыятыве дзяржавы, існавала i прыватная, індывідуальнае, навучання. Ім займаліся галоўным чынам дзякі пры цэрквах і, магчыма, манахі манастыроў, пры якіх маглі быць школы для дзяцей. ? Паступовае распаўсюджванне пісьменнасці на Русі засведчваецца і надпісамі на розных рамесных вырабах, знойдзеных у Украіне. Прыцягваюць увагу: надпіс на мячы "Каваль Людота ",? На карчага з Кіева -" Мсціслава карчага ", "Благодатниша поўная карчага гэтая"? Аднак, бясспрэчна, больш масавым матэрыялам, што сведчыць аб пранікненні пісьменнасці ва ўсе сферы жыцця, у тым ліку і ў побыт, ёсць берасцяныя граматы і надпісы-графіці, знаходкі якіх ужо налічваюцца сотнямі.

Пасля мангола-татарскага нашэсця адукацыю ў Кіеве заняпад. Але гэта не значыць, што яна знікла зусім. Школ як такіх не было, але адукацыю атрымлівалі індывідуальна - у тых жа Дзякаў. Вядома і распаўсюджанасць адукацыі ўжо была нашмат менш. Ўмелі чытаць і пісаць толькі слугі царквы і прадстаўнікі гарадской верхавіны. Тым, хто хацеў атрымаць цяперашні адукацыю, даводзілася пераадольваць вялікія цяжкасці. У XIV-XVIарт. у спісах многіх універсітэтаў Еўропы сустракаюцца імёны кіяўлян. Напрыклад, у Сарбоне (Парыж) канцы XIVарт. сярод студэнтаў значацца Теофил Гвинерба з Кіева, бакалаўр Герман Вилевич, а таксама два дактары - Бенедыкт Сервин і Іван Тышкевіч. Можна толькі ўявіць, які шлях прыйшлося пераадолець гэтым людзям!

Але разуменне жыццёвай неабходнасці адукацыі прымушае кіеўскіх мяшчан, аб'яднаўшыся ў брацтва, ў 1615 завесці школу. Памяшканне для яе падарыла Галшка Гулевичивна - вядомая абаронца праваслаўя. А ўтрымлівалі жыхары Кіева яе на ўласныя сродкі.

Крыніца 4

(А) З кнігі «Парадак школьны» - Своеасаблівы статут брацкіх школ. Патрабаванні да настаўніка. Ён павінен быць

«Набожны, сціплы, не гняўлівы, ня срамослов, не чарадзей, НЕ смихун, не баснописец, не спрыяе ерасі, а запамога набожнасці, што ўяўляе сабой вобраз дабра ва ўсім ».

У пачатку XVII арт. ва Ўкраіне налічвалася каля 30 брацкіх школ.

(б) Н. Кастамараў, вядомы гісторык XIXарт.

osvitadoc

Падумаем

- чаму вучылі ў брацкай школе? Чаму менавіта гэтага?

- Чаму такія патрабаванні былі да настаўніка?

- Што вам падабаецца ў такім навучанні, а што няма. Чаму?

- Якія традыцыі гэтай школы мы можам убачыць у школе сучаснай?

У 1619 г. ў Кіеве паўстаў яшчэ адна школа - Лаврская, заснаваная архімандрытам Кіева-Пячэрскай лаўры Пятром Магілай. У 1632 г. адбылося аб'яднанне школ у Кіеўскі калегіум, пазней Кіева-Магілянская акадэмія. Тут вывучалася славянскі, грэцкая, лацінская, польскі, украінскі мовы, рыторыка, філасофія, матэматыка (арыфметыка і геаметрыя), астраномія, музыка, багаслоўе. Дарэчы, вельмі падобны пералік прадметаў быў тады ў знакамітым Кембрыджы. Пазней, з канца XVIII - пачатку XIX ст. у акадэміі сталі выкладаць гісторыю і геаграфію. Упершыню статус Акадэміі быў замацаваны Гадяцкой пагадненнем 1658 г., ў 1701 г., дзякуючы патрабаванні Мазепы, Пётр I пацьвердзіў ўзровень Кіева-Магілянскай акадэміі як вышэйшай навучальнай установы. Тут было 8 класаў, працягласць навучання - 12 гадоў. У акадэміі існавала дэмакратычная сістэма выбараў выкладчыкаў і рэктара. У акадэміі вучыліся дзеці усіх слаёў грамадства. Цікава, што веды студэнтаў ацэньваліся за 7 узроўням: «добрага, мірнага, стараннага, неслаба, слабога, благога, безнадзейнага ".

Былі часы, калі ў Акадэміі вучыліся да 2 тыс студэнтаў. Навучанне было бясплатным, але утрымліваць сябе студэнты павінны былі самі.

Крыніца 5

З апісання наведванне Акадэміі спадчыннікам расійскага прастолу Паўлам (Пазней-імператарам) з жонкай, 1797

«Іх сустрэлі выкладчыкі і студэнты. Сем юнакоў па чарзе прамаўлялі віншаванні рускай, польскай, нямецкай, французскай, грэцкай, габрэйскай. Рэктар акадэміі падарыў высокім наведвальнікам каліграфічна выпісаныя оды ».

Паразважаем:

- Якія высновы вы можаце зрабіць з гэтага апісання аб узроўні адукацыi, якое аказвала Акадэмія.

- Чаму вучні Акадэміі паводзілі сябе менавіта так?

Але ўсё ж адукацыю працягвала заставацца асабістай справай кожнага, хоць разуменне неабходнасці яе станавілася агульным сярод мяшчан. Школ не хапала, таму навучанне адбывалася на даму ў тых, хто мог сабе гэта дазволіць. Менш заможныя па традыцыі аддавалі дзяцей у навуку да дзяк

Крыніц 6

obrazovanie2

(А) Настаўнік. Гравюра 1843

(Б) А. Макараў, Киевовед

«Прымушалі вывучаць царкоўнаславянскую алфавіт: аз, букі, вядзі, дзеяслоў? Затым ішло зазубривания «складоў». І я з агідай і слязьмі завучваў ўсю гэтую тарабарщину. Мінула нямала месяцаў, пакуль я пакончыў з гэтай глупствам і мог ўжо чытаць, спачатку па-царкоўнаславянску алфавіце, а затым і грамадзянскія кнігі.

Настаўнік атрымліваў за сваю працу абед за агульным сталом, а ў канцы вывучэння азбукі уладкоўваўся своеасаблівы дзіцячы бяседа. Пасярод двара на траве клалі коўдру, склікалі аднагодкаў вучня і частавалі ўсіх смачнай рысавай кашай з разынкамі.

Настаўнік атрымліваў сваю кашу ў асобным чыгуне, на дне якога ён быццам бы выпадкова знаходзіў медныя і срэбныя манеткі, якія складалі яго ганарар (звычай ня дазваляў браць грошы за богаспадобнай справа) ».

Падумаем

- Што вы можаце сказаць пра настаўніка і пра вучня? Да якіх пластам яны належаць, чаму вучаць, як адбываецца працэс навучання?

- Што ў такім навучанні ёсць станоўчага, а што адмоўнае?

- Чаму так дзіўна было арганізавана аплату працы настаўніка.

З канца XVIIIарт. справа адукацыі прымае ў свае рукі дзяржава (Расійская імперыя). Час і патрэбы дзяржавы патрабавалі вялікай колькасці адукаваных людзей. У кожным павеце і ў буйных гарадах арганізуюцца павятовыя вучылішча, а пазней - гімназіі. На Кіеве першую гімназія была адкрыта ў 1811 г. Гімназіі давалі класічнае адукацыя і ўступленне у універсітэт быў магчымы толькі для іх выпускнікоў. У аснове класічнай адукацыі ляжала вывучэнне класічных (старажытнагрэцкай і латыні) і замежных моў. Вучылі таксама геаграфіі, гісторыі, асновам прыродазнаўства. Абавязковай прадметам быў «Закон божы». Цікава, што такія ўрокі былі асобна для праваслаўных і асобна для католікаў (палякаў). У 1917 г. у Кіеве было 38 гімназій - 10 дзяржаўных, 2 належалі грамадскім арганізацыям, астатнія - прыватныя.

Даведка

Кіева-Фундуклеевской жаночай гімназіі - Першая жаночая гімназія у Расійскай імперыі.

Адкрылася ў 1860 г. Вучыліся дзяўчыны ўсіх станаў. У дзень адкрыцця было 40 вучаніц, сярод іх - дачка генерал-губернатара Васильчикова. Ён аддаў сюды дачка дзеля прыкладу. Ужо ў 1866 г. ў гімназіі вучылася 525 вучаніц.

Да навучанні прымаліся дзяўчынкі ва ўзросце ад 9 да 13 гадоў. Поўны курс складаў шэсць гадоў, але быў яшчэ падрыхтоўчы клас для паступаючых зусім непісьменныя. Выкладаліся Закон Божы, руская славеснасць, гісторыя, геаграфія, прыродазнаўства, арыфметыка, французская, нямецкая і польская мовы, маляванне, Рукадзелле, музыка, спевы і танцы.

Навучанне ў гімназіі было платным - 25 руб. У год, але маламаёмасныя вызваляліся ад грашовых унёскаў.

У 1910 годзе, калі адзначалася 50-годдзе навучальнай ўстановы, было падлічана, што агульная колькасць гимназисток-фундуклеевок за гэты перыяд дасягнула 33 тысяч.

У гімназіі вучылася вялікая руская паэтка А. Ахматава, хоць варта адзначыць, што сваю гімназію яна не кахала.

Крыніца 7

Женгимн

(А) У жаночай гімназіі

(Б) Сярэбраны медаль

Сярэбраны медаль, якой ўзнагароджваліся вучаніцы гімназіі, якімі займалася імператрыца Марыя Фёдараўна - Іх называлі марииинськимы. Паводле афіцыйных правілах такі медалём ўзнагароджваліся «за благонравья і поспехі ў навуках»

Паразважаем:

- Чым адрозніваліся праграмы жаночых гімназій ад мужчынскіх? Чаму?

- Чаму пры ўзнагароджанні дзяўчат-выпускніц поспехі ў навуках ставілі на другое месца?

Даведка

Калегія Паўла Галагана. Найбольш вядомая сярод прыватных гімназій Кіева. Адкрылася ў 1871 г. Яе заснаваў і утрымліваў на ўласныя сродкі вядомы Украінская дзеяч Р. П. Галаган - у гонар свайго адзінага сына Паўла, які раптоўна памёр ва ўзросце 15 гадоў.

«Абцяжараны горам, у ноч смерці свайго сына сядзячыя ў пасцелі нябожчыка, шукаючы выйсце з жудаснага становішча бацькоўскага сіроцтва, Рыгор Паўлавіч вырашыў, што сын яго павінен працягваць жыць у блізкіх і для сваіх блізкіх », - пісаў І. Нечипоренко ў «Справаздачы аб стане калегіі Паўла Галагана» (К., 1889)

Згодна са Статутам,

1) мэта калегіі - «рыхтаваць маладых людзей ва ўніверсітэт »;

2) «павінны прымацца юнакі з невялікім дастаткам, розных слаёў і ўраджэнцы розных месцаў Расіі, але выключна праваслаўнага веравызнання »;

Як было адзначана ў справаздачы за 25 гадоў, «калегія дала магчымасць атрымаць адукацыю амаль паўтараста дзецям немаёмных бацькоў, ўзброіла іх сапраўднымі сродкамі для барацьбы з патрэбай і прымножыла нашу бедную сіламі інтэлігенцыю ". Рыгор Паўлавіч Галаган гэта выдатна разумеў. Ён заўсёды памятаў аб сваім стварэнне. Штогод, 27 красавіка, у дзень смерці Паўла, ён прысутнічаў на ўрачыстым акце і набажэнствы ў дамавой царквы. Цяжка хворы, Рыгор Паўлавіч пакінуў завяшчанне, у якім пацвярджаў матэрыяльныя правы калегіі. Попечительницей ён прызначыў сваю жонку Кацярыну Васільеўну Качубей-Галаган (1826-1896).

Павал і Рыгор Галаганы

Калегія Паўла Галагана

Крыніца 8

(А) З успамінаў В. Шульгіна, Вядомага кіеўскага выдаўца і грамадскага дзеяча аб развітанні з дваранствам генерала-губернатара Д. Бібікава, які атрымаў новую пасаду ў Пецярбургу.

У вялікім актавай зале сабраліся ўсе выхаванцы кіеўскіх гімназіяў. Увайшоў генерал-губернатар? Пачалася каманда вучням: «кладзіся, уставай, спі, храпе, сядай ». Калі ўсе гэтыя загады паслухмяна як адным чалавекам было выканана, генерал-губернатар звярнуўся да лідэраў дваранства: «Глядзіце, вось што значыць пакорлівасць, і вось так я вучу дзяцей вашых. Ці задаволеныя вы? "І ўся маса шитых дваранскіх мундзіраў моўчкі нізка пакланілася? "

(Б) З успамінаў В. М. Хижнякова

Рэзка, наогул, тады не лічылася ў вачах гімназістаў ганьбай. У нашым класе былі «дзяды», якія ніколі не вучылі урокаў, штодня атрымлівалі адзінкі? і якіх секлі амаль кожную суботу. Пры гэтым з іх вуснаў не зрывалася ні ляманту і вярталіся ў клас з пераможным відам. Мы, малыя, асцерагаліся іх і глядзелі на іх з павагай, як на герояў ».

субботнтк

Гравюра - Суботнік ў гімназіі (1858 г)

Слоўнічак

Суботнік - Мовай гімназістаў і вучняў павятовага вучылішча (Да сярэдзіны 19 стагоддзя - калектыўная лупцоўка вучняў за правіннасці, учыненыя на працягу тыдня.

(У) З успамінаў К. Паўстоўскага

«Наглядчыкі павінны былі сачыць за паводзінамі гімназістаў і дакладваць інспектару аб іх разнастайныя правіны. Па гэтым адбываліся пакарання - пакiданне на гадзіну ці два "без абеду» (інакш кажучы, нясцерпнае сядзенне ў пустым класе пасля заканчэння урокаў), чацвёрка за паводзіны і, нарэшце, выклік бацькоў да дырэктара. Мы больш за ўсё баяліся гэтай апошняй пакарання смерцю.

У старэйшых класах існавалі і іншыя пакарання: часовае выключэнне з гімназіі, выключэнне з правам далейшага навучання і самы страшнае - выключэнне з «воўчым білетам", без права паступленні затым у нейкую сярэднюю школу.

Падумаем

- Якой была галоўная мэта навучання па Бібікава?

- Як вы лічыце гэта было правілам для ўсіх ці толькі ініцыятыва асобнага чыноўніка?

- Чаму ўжываліся цялесныя пакаранні нават для дваран? Як гэта звязана з мэтай навучання?

- Як змяніліся пакарання? Як вы лічыце, чаму? Якія з іх былі больш дзейснымі? Абгрунтуйце.

Цэлым правілы гімназій былі даволі суровыя, а навучанне дастаткова складаным. За захаваннем правілаў сачылі спецыяльныя наглядчыкі - і не толькі ў сценах гімназіі. Хоць кожны навучальны ўстанова мела свае асаблівасьці, але былі і агульныя для ўсіх правілы. У прыватнасці, патрабавалася заўсёды насіць гімназічны мундзір для хлопчыкаў і гімназічная сукенка для дзяўчын - нават на вакацыях. Абавязковай атрыбутам быў гімназічная фуражка зь кукардай, на якія паказвалася нумар гімназіі ці іншай асаблівы знак - напрыклад першая літара назвы. Па гэтых фуражках заўсёды можна было даведацца, адкуль гімназіст, калі ён парушаў якія звычаі. Вучні розных гімназій часта давалі іншым розныя мянушкі, абгульваючы менавіта гэтыя знакі. Напрыклад, навучэнцаў Першай гімназіі звалі «алоўкамі» - менавіта на аловак была падобная «адзінка» на іх кукарды.

Крыніца 9

Realnye_uchilishcha

(А) гімназіст ў форме, пачатак XXарт.

(Б) М. Носаў. Таямніца на дне студні.

«Прозвішча ўладальніка нашай гімназіі Стельмашенко, таму навучэнцаў гэтага навучальнай установы называлі стельмашенковцямы, стельмашаковцямы або жа проста стельмашакамы. Форма ў нас была такая ж як і ў іншых гімназістаў, то ёсць: сіне-шэрыя гімнасцёрка і штаны і сіні шапку, ўпрыгожана кукардай. Па гэтай кукарды лёгка было адрозніць стельмашенковця ад вучня любы іншы гімназіі. ? С гэтай літарай на лбе мы хадзілі як бы кляйменьне, і досыць часта можна было пачуць на вуліцы ў свой адрас: «яно стельмашака ідзе! " Не ведаю, як іншым, а мне здавалася абразлівым ».

(У) З афіцыйных распараджэнняў:

DSCF0109

125c35ea901b

(Г) Карыкатура з кіеўскай газеты, пачатак 20 ст.

(Д) З успамінаў М. Полетикы, Выпускніка Першай кіеўскай гімназіі 1914

«Выпускныя экзамены заўсёды праходзілі ва ўрачыстай абстаноўцы, у актавай зале. На экзаменацыйнай камісіі, акрамя настаўнікаў, удзельнічаў прадстаўнік навучальнай акругі, часта прысутнічаў дырэктар. Настаўнікі і гімназісты былі ў парадных мундзірах. Усё гэта наводзіла страх і прымушала дрыжаць нават дасведчаных і адважных.

Па матэматыцы пісьмовай і вуснай я атрымаў тройку, за рускую казку - чацвёрку, па латыні - чацвёрку.

Найбольш запомніўся іспыт па латыні. Для падрыхтоўкі да яго нам было дадзена два дні. Што я рабіў і як рыхтаваўся ў гэтыя дні, не памятаю, хутчэй, нічога не рабіў і ніяк не рыхтаваўся. Экзамен распачаўся, як заўсёды, у 9 гадзін раніцы. Вучняў выклікалі па алфавіце. Я прайшоў да гімназічнага саду, зняў мундзір і з кампаніяй сваіх таварышаў, чые прозвішчы прыпадалі на апошнія літары алфавіту, заняўся гульнёй у футбол. У два гадзіны дня я пайшоў дадому абедаць і вярнуўся ў гімназію каля чатырох гадзін. Экзамен працягваўся без перапынку, аднак мая чарга была яшчэ далёка. Я зноў з рызыкай ўзяўся за футбол, на гэты раз з прыяцелямі, чые прозвішчы прыпадалі на пачатак алфавіта і якія паспелі здаць экзамен у першай палове дня. Яны чакалі вынікі, бо Камісія апавяшчалі ацэнкі пасля заканчэння экзамену. У 7 гадзін вечара стала цямнець і гульню ў футбол прыйшлося спыніць.

Збигавшы дадому павячэраць, я зноў вярнуўся. І тут познім вечарам, хутчэй, ноччу, я пазнаёміўся з У. Ф. Асмус, з якім сустрэўся восенню ва універсітэце. Асмус скончыў рэальнае вучылішча і хацеў паступаць на гісторыка-філалагічны факультэт універсітэта. Але ў рэальным вучылішчы латынь не вывучалі і яму трэба было здаваць гэты прадмет экстэрнам за ўвесь гімназічны курс. Вядома, ён вельмі хваляваўся. Аб строгасці Суббоча хадзілі легенды. Я стараўся, як мог, супакоіць свайго новага сябра. Нарэшце ў апоўначы мяне выклікалі на экзамен. Асмус як экстэрн екзаменувався апошнім, каля трох гадзін раніцы. Затым адбылося аб'яву ацэнак: сонныя, але радасныя мы вярталіся дадому, калі ўжо ярка свяціла сонца? »

Падумаем

- Якой была гімназічная форма? Або падабаецца яна вам? Чаму яе трэба было насіць пастаянна? Што і чаму крыўдзіла хлопца? Як вы лiчыце, дарэчы гэтая крыўда?

- Чаму для гімназістаў былі такія строгія правілы і па-за сценамі гімназіі?

- Як вы лічыце, давала вынік?

- Што хацеў паказаць аўтар карыкатуры (крыніца 9г), над чым ён смяецца, што крытыкуе?

- Параўнайце крыніца 9г і 9в Што ў іх агульнага?

- Чаму, на ваш позірк, экзамены праходзілі ў такой ўрачыстай абстаноўцы і былі такімі суровымі?

- Як вы лічыце, гэта давала дадатны вынік?

Крыніца 10

(а) З успамінаў М. Полетикы

«Я шмат чытаў пра гімназістаў царскага часу,? Але маю адзначыць, услед за Паўстоўскага і Булгакавым, што Кіеўская першая гімназія выгадна адрознівалася ад звярыных гадавальнікаў з паліцэйскай-казарменным побытам? Кіеўская першая гімназія была кансерватыўнай, але не рэакцыйнай.

Кіравалі нашай гімназіяй, як і іншымі казённымі гімназыі, як правіла, манархісты (дырэктар, інспектар), частка настаўнікаў таксама была манархічных настроены. Але адукацыю і, галоўнае, выхаванне ў нашай гімназіі, пры захаванні манархічнай знешнасці і формаў было? прагрэсіўным і вальнадумны. Нас спрабавалі выхаваць людзьмі. Павага чалавечай годнасці праяўлялася нават у тым, што да гімназістам падрыхтоўчага класа зьвярталіся на «вы», «ты» гаварылася толькі ў выпадку блізкага знаёмства і сяброўскага размяшчэння. Афіцыйнае зварот да нам было «спадары гімназісты".

Трэба адзначыць, што выпускі Гімназыі перыяду 1910-1917 гадоў амаль цалкам згарэлі ў полымі Першай сусветнай і грамадзянскай войн. З майго класа выпуску 1914 гады, у якім было 32-33 вучні (другое аддзяленне), да пачатку Другой сусветнай вайны засталося ў жывых толькі чатыры чалавекі.

Склад навучэнцаў складаў пярэстую карціну: дзеці мясцовых дваран, памешчыкаў і чыноўнікаў, займалі даволі вялікія, але не самыя высокія пасады ў кіеўскай адміністрацыі і судзе; дзеці разначынцаў - большай часткай адвакатаў, урачоў, настаўнікаў і інш

Па свайму нацыянальнаму складу навучэнцы нашай гімназіі былі, у большасці, рускімі. Выкладанне вялося на рускай мове. Спробы некаторых вучняў гаварыць у гімназіі на ўкраінскай мове хутка перарываліся гімназічныя кіраўніцтвам. Украінскі мова была абвешчаная мове простага люду, а не інтэлігенцыі ».

(Б) З успамінаў К. Паўстоўскага

«Хто мог ведаць, што выйдзе з нас,« спадароў гімназістаў »? ... Што атрымаецца з гэтых юнакоў у выгаралых фуражках, якія заўсёды гатовыя да разнастайных выхадак, насмешак і спрэчак? Што, напрыклад, выйдзе з Булгакава? Ніхто гэтага не мог ведаць.

? Амаль у адзін час са мной у гімназіі вучылася некалькі юнакоў, якія сталі затым вядомымі літаратарамі, акцёрамі і драматургамі.

Ці было выпадковым, што гэтая гімназія за кароткі час выхавала столькіх людзей, датычных да літаратуры і мастацтву? Я думаю, не.

Гэта не было, вядома, выпадковасцю.

Мы забываемся на настаўніках, якія выклікалі нам любоў да культуры, аб выдатных кіеўскія тэатры, аб агульным наша захапленне філасофіяй і паэзіяй?

? Мы забываем пра знакамітай бібліятэцы Идзиковский на Крэшчаціку, пра сімфанічныя канцэрты, аб кіеўскіх сады, пра зіготкую і хрумсткія ад лісце кіеўскую восень, аб тым, што ўрачыстая і высакародная латынь спадарожнічала нас на працягу гімназічных гадоў. Забываем аб Дняпры, мяккія туманныя зімы, багатую і ласкавую Украіны, навакольнае горад кальцом сваіх грэчкавых палёў, саламяных дахаў і пчальнікоў.

Цяжка ўлавіць ўплыў гэтых рэчаў, разнастайных і часам далёкіх адзін ад аднаго, на нашу юнацкую свядомасць. Але ён быў. Ён надаваў асаблівую паэтычны парадак нашым думкам і пачуццям.

(У) З прамовы на выпускным вячэры выкладчыка латыні В. Субач(За Паўстоўскага)

«У чацвёртым класе я вас толькі трываў. У пятым я пачаў вас выхоўваць, хоць было мала шанцаў зрабіць з вас сапраўдных людзей. У шостым класе я з вамі пасябраваў. У сёмым я вас палюбіў, а ў восьмым я нават пачаў вамі ганарыцца. Я няшчасны бацька. У мяне занадта шмат дзяцей, не менш сарака чалавек. Да таго жа кожныя некалькі год мае дзеці мяняюцца. Адны сыходзяць, іншыя прыходзяць. Адсюль выснова - на маю долю перападае ў сорак разоў больш засмучэнняў, чым на долю звычайных бацькоў. Але ў сорак разоў больш валтузні. Таму я, магчыма, не заўсёды быў аднолькава уважлівым да ўсіх. Мне сумна раставацца з вамі. Я спрабаваў зрабіць з вас добрых людзей. Вы ў сваю чаргу складалі сэнс маім жыцці. Я маладзела з вамі. Я дарую гэтага часу і навекі ўсе вашы дурныя выхадкі і нават бойкі з першым аддзяленнем. Дарую ўсё. У гэтым няма, вядома, ніякай вялікадушнасці. Але я заклікаю вас да велікадушнасць. Гейне сказаў, што на зямлі няма больш дурняў, чым людзі. Ён, вядома, перабольшваў. Але што гэта ўсё-ткі азначае? Гэта азначае, што штодня мы сустракаем людзей, чыё існаванне не нясе ні ім, ні навакольным ніякіх радасцяў і карысці. Бойцеся быць бескарыснымі. Кім бы вы ні былі, памятаеце мудры савет: "Ні дня без напісанай тэрміны». Працуйце! Што такое талент? Утрая і ў чатыры разы працу. Любіце працу, і хай вас заўсёды будзе шкада з ёй расставацца. Шчаслівага шляху! На памінайце ліхам сваіх настаўнікаў, пасівелі ў баях з вамі!

Мы кінуліся да яго і ён расцалаваў з кожным з нас ".

Падумаем

- Што агульнага і што адрознага ў ўспамінах М. Полетикы і К. Паўстоўскага?

- Як яны ставяцца да сваёй школы?

- Чым тлумачыць К. Паўстоўскі, што з Першай гімназіі выйшла шмат мастакоў? Або Ці згодныя вы з ім?

- Якую ролю ў жыцці чалавека гуляе школа?

- Які савет даў настаўнік? Як вы Лічыце, то быў добры настаўнік?

- Зрабіце выснову, што адрознівала менавіта гэтую гімназію ад іншых?

Кіеўская легенда

М.Полетика успамінае, што з яго класа большасць вучняў загінулі падчас першай сусветнай і грамадзянскай войнаў. Першая сусветная пачалася ў 1914 г. і многія былыя гімназістаў апынуліся на гэтай вайне - у большасці, малодшымі афіцэрамі. А малодшыя афіцэры на ўсіх войнах гінуць за ўсё. А потым, у 1918-1921 гг, яшчэ адна вайна. Самая страшная - грамадзянская. Гэта значыць вайна ўнутры адной краіны паміж прыхільнікамі розных ідэй і спосабаў будаўніцтва дзяржавы. Такія вайны ва ўсе часы і ва ўсіх краінах былі самымі жорсткімі. І нярэдка былыя аднакласнікі апыняліся ў розных лагерах і стралялі адзін у аднаго. Маладыя, гарачыя, нявопытныя - яны і гінулі першымі.

Даўно ўжо стала легендарнай назва невялікі чыгуначнай станцыі Крутыя - паўночна-ўсход ад Кіева. Тут у студзені 1918 г. прыняў няроўны бой невялікі падраздзяленне добраахвотнікаў з кіеўскай моладзі - у большасці былых або і дзеючых на той час гімназістаў. Яны добраахвотна пайшлі абараняць свой горад, малады ўкраінскі ўрад і дзяржава, нараджаецца ад бальшавіцкіх атрадаў, надыходзілі на Кіеў і пагражалі яму забойствамі і пагромамі. Гэтыя хлопцы ўсведамлялі, відавочна, што сілы ворага пераўзыходзяць і шанцаў на перамогу ў іх няма. Але яны гатовыя былі аддаць жыццё за свой горад, сваю радзіму? Такіх якая яны былі на жаль тады вельмі мала. Многія з іх загінуў. А подзвіг юнакоў стаў легендай. Зараз на месцы бітвы пабудаваны мемарыял, ўладкованыя музей. Штогод у дзень бітвы тут праходзяць жалобныя мітынгі, часта з удзелам вышэйшых службовых асоб дзяржавы. Украіна, Кіеў памятаюць.

x_8f7ab4c5 x_75ebbc4e

Крыніц 11

(А) Стары кіяўлянін (подолянин) Пётр Новікаў.

«? Паглядзім на 3поверховий дом на рагу Кантрактовай плошчы і Пакроўскай вуліцы. Гэта памяшканне 3 кіеўскай гімназіі. ? У 1916-17 гг тут была шпіталь для параненых. Вучні навучаліся ў другую змену ў дома Рэальнага вучылішча на Міхайлаўскай плошчы. У 1919-20 г гімназія вярнулася «дамоў», паспеўшы перайменавацца ў адзіную працоўную школу № 20.

Аб паўнавартаснае навучанне ў тыя цяжкія гады думаць не прыходзілася. Вучыліся працай. Але выкладчыцкі склад быў моцным. Памятаю матэматыка Гука, фізіка Агаркова, настаўніцу французскага Филимонуву. Умовы былі цяжкія. У класах збудавалі «буржуйкі", прызначаліся дзяжурныя, якія павінны былі прыходзіць раней і тапіць печы. ? З 1920 г, калі навучанне стала змяшаным, і пачалі прымаць дзяўчат, атмасфера стала мякчэць ».

(Б) Новае вучэбны дапаможнік - украінскі алфавіт

(У) Статыстычная даведка

Паводле статыстычных звестках 1923 г у Кіеве была 98 працоўных школаў, з іх 25 - украінскім, 68 расійскіх, адна змяшаная. Па стане на 1928 г лічбы памяняліся месцамі. Былі таксама 4 яўрэйскія, 1 польская, 1 чэшская, 1 татарская школы

Падумаем

- Якія змены адбыліся са школай на працягу 1916 - Пачала 20-х гг XXстагоддзя?

- Параўнайце крыніца 11б ўспамінах М. Полетики. Што прынцыпова новага ў такім навучальным дапаможніку? Чаму гэта стала магчымым?

- Прааналізуйце статыстыку (крыніц 11 у). Якія працэсы у жыцці краіны і горада яна адлюстроўвае?

У 1917-18 гг, калі паўстала ўкраінскае дзяржава, упершыню з'явілася і дзяржаўная школа украінскім мовай навучання. Перавесці адукацыю на ўкраінскім было нялёгка - не хапала настаўнікаў, не было падручнікаў, дапаможнікаў. І хоць украінскія ўрада былі ў вельмі цяжкім стане і змагаліся за выжыванне, знаходзіліся сілы і сродкі на адукацыю.

У 20-х гг. бальшавіцкія ўрада ўжо не маглі не лічыцца з жаданнямі украінскую, таму ў школьнае уводзілася ўкраінскую мову - большасць школ у Кіеве сталі ўкраінскі. Школа стала адзінай - навучанне вялося па аднолькавых праграмах, аднымі і тымі ж падручнікамі. Яшчэ адно важнае старонка - навучанне стаў даступным і нават абавязковым для ўсіх, перастаўшы быць прывілеем багатых. У горадзе абавязковым была першапачаткова пачатковая, а затым і сямігадовае адукацыю.

У 30-х гг пачаўся наступ на ўкраінскую школу - іх колькасць памяншалася на карысць рускіх. Але колькасць украінскіх школ нават у самыя цяжкія часы не была менш чвэрці ад агульнага колькасці навучальных устаноў у горадзе.

Крыніца 12

Валянцін Церні. З успамінаў, 2003

«Увосень 1942 г. непадалёк ад нашага дома, на вуліцы Шулявской адкрылася 102 школа. Я пайшоў у 4-й клас, які быў выпускным і апошнім. Нямецкая ўлада лічыла, што прыгнечанаму ўкраінскаму народу цалкам досыць чатырохгадовай адукацыі. ? Апрача арыфметыкі мы вучылі гісторыю Украіны, пісалі дыктоўкі на ўкраінскай мове? Былі таксама ўрокі музыкі? Некалькі раз нас вадзілі ўсёй школай ў парк КПІ збіраць? каштаны. Як высветлілася пазней, іх перамолваюць ў муку і дадавалі ў іншых прымешак, з якіх выпякалі эрзац-хлеб ».

Паразважаем:

- З якой мэтай акупанты (захопнікі) адкрылі школы для кіяўлян?

- Чаго і для чаго павінна была навучыць гэтая школа?

Крыніца 13

З успамінаў Д. Малакова

«Пасля вызвалення Кіева ад нямецкай акупацыі тут зноў адкрылася сярэдняя школа № 24. Але ўжо толькі для хлопчыкаў. Да восені 1954 года вучоба была паасобнай. Заняткі праводзіліся ў дзве змены, а пад класы былі адведзены ўсе памяшканні, уключаючы патрыманыя памяшканнем інспектара. Рэкрэацыйны зала служыў і спартовым і актавай. Па перыметры стаялі крэслы, у кутку - паралельныя брусы, «конь» для скачкоў, а на тарцовай сцяне - «шведская сценка"

1 верасня 1945 г. вучнем першага класа школы № 24 стаў аўтар гэтых радкоў. Многія старшакласнікі тады хадзілі з адной-дзвюма франтавымі медалямі - даганялі навуку, перапыненую вайной. Дырэктарам школы тады і ўсе наступныя гады майго навучання быў Дзмітрый Еўдакімавіч Стеценко - ужываны партызанскі камандзір, разумны і адукаваны педагог. Выкладалі цікавыя асобы, сапраўдныя настаўнікі, добрая памяць пра іх засталася на ўсё жыццё.

Наша школа лічылася ўзорнай. Вонкава гэта выглядала як дазвол вучням малодшых і сярэдніх класаў насіць чубкі, калі ў іншых мужчынскіх школах стрыглі «пад нуль». Праз дысцыплінарны правіну чубкі састрыгайце. Выконваў гэтую працэдуру загадчык гаспадаркі Бубер.

У часы, калі першую пасаду ў Украіне займаў М. С. Хрушчоў, яго сын Сяргей вучыўся ў нашай школе. Яго прывозілі сюды з маёнтка на чорным амерыканскім аўта «Лінкольн-зефір», якое спынялася на куце, а далей Сяргей ішоў пешшу. Кіроўца чакаў да канца ўрокаў. Сярэдняя школа № 24 праіснавала у гэтым доме да 1970 года, калі пераехала ў новае памяшканне на сырца - пад тым жа нумарам.

Праходзячы міма старога будынка сваёй школы - помніка архітэктуры, дзе цяпер размешчаны Кіеўскі міжрэгіянальны інстытут ўдасканалення настаўнікаў імя Барыса Гринченко, кожны раз успамінаю аднакласнікаў, настаўнікаў і розныя памятныя эпізоды тых даўніх часоў ».

Падумаем

- у якіх умовах давялося вучыцца аўтару? Чаму?

- Чаму аўтар так добра памятае сваё навучанне?

Крыніц 14

1954 1960г пл1972 1978

Плакаты 50-70-х гг 20 ст.

Паразважаем:

- да чаго заклікаюць плакаць? Да каго яны звернутыя?

- Як ўспрымаюцца такія плакаты сённяшнімі вучнямі?

- Можна сказаць, што цяпер яны неактуальна? Абгрунтуйце.

Крыніца 15

(А) М. Кальницкий, Школьнік 70-х гг ХХ ст.

«Для хлопцаў шылі стандартныя школьныя касцюмчыкі, аднак хадзілі мы і ў джэмперах, і ў спартовых курточках. У цёплы час проста спрабавалі выконваць прынцып «светлы верх, цёмны ніз ». А для многіх дзяўчынак заставалася актуальнай форма з фартушку, якая дасталася ў спадчыну не з гімназічных часоў. У крамах прадаваліся стандартныя чорныя і белыя (для свят) фартухах, таму клапатлівыя мамы прышывалі да іх розныя карункі, а асаблівым шыкам лічыліся пашытыя на заказ гипюровые фартушка. Апранаць штаны, тым больш джынсы, ім, вядома, не дазвалялі. Але звычайныя, не форменныя блузкі і спадніцы дапускаліся.

Затое ў кішэнях у школьнікаў можна было знайсці зусім «неформени» рэчы: ад рогаток да старадаўніх манет або радыёдэталяў. «Экстрэмалы» маглі выняць з кішэні вадзянога пісталеце і абліць зь яго струменьчыкам аднакласнікаў. Але настаўнікі такое зброю адбіралі беззваротна і выклікалі бацькоў. Дзяўчынкі, вядома ж, возилося са сваімі лялькамі пад партамі. Прыносілі і што-небудзь ежу: арэхі, Карамелькі, размякчаны ад цяпла шакаладкі. І, нарэшце, лес, дапыталі (жувачку), якая у тыя часы была для хлапчукоў велізарнай каштоўнасцю. У той час толькі-толькі пачалі ўваходзіць ва ўжытак калькулятары. Яны былі вялікай рэдкасцю, іх уладальнікі лічыліся шчасліўчыкамі ».

(А) Б. Давыдзенка, Студэнт пятага класа, 2008 г.

«Да новага навучальнага года мне мама ўжо купіла школьную форму - цёмна-зялёны пінжак, штаны і камізэльку.

А я хачу мабільны тэлефон і МР3-плэер - у нашым класе яны ёсць у кожнага. Мы абменьваемся песнямі, глядзім малюнкі і кліпы, фатаграфуючы, на пераменах слухаем музыку. Абавязкова патрэбен кішэнны ліхтарык - раптам у школе ці пад'ездзе святло адключаць? .. Я заўсёды нашу з сабой флэшку, ёю нават настаўніца карыстаецца часам. Нядаўна навучыўся катацца на роліках, якія мне падарыла бабуля. Цяпер буду насіць іх на урокі фізкультуры. А яшчэ абавязкова павінны быць гумовыя бранзалеты на руках, вялікія навушнікі і налепкі з «Шрэк».

(Б) Вучні 70-х гг

Форма