🚚 🚁 Збираємо на пікап та ремонт дрона аутел

⛑ 🛡 🥾 Шоломи, форма, взуття

ГАСПАДАРЧАЯ ЖЫЦЦЁ І ПАЛІТЫЧНЫ ПРЫЛАДА Левабярэжная Гетманщины і Слабадской УКРАІНА У ДРУГОЙ ПАЛОВЕ XVII стагоддзя

ГІСТАРЫЧНАЯ ДАВЕДКА

працягу другой паловы XVII ст. узмацняўся наступ рускага царызму на ўкраінскую дзяржаўнасць. Гэта не магло не адбіцца на адміністрацыйна-тэрытарыяльным прыладзе. Сваю ўладу ў Гетманщине царскі ўрад ажыццяўляў праз Пасольскі прыказ. На працягу 1654-1662 гадоў ў яго складзе працавала канцылярыя з маларасейскага спраў. У 1662-1722 гг. Дзейнічаў спецыяльны Маларасійскай загад. Гэтыя ўстановы пільна сачылі за дзейнасцю ваенна-адміністрацыйных органаў Гетманщины. Маларасійскай загад ўмешваўся ў выбары новага гетмана і казацкай старшыны, падтрымліваючы адных прэтэндэнтаў і пазбаўляючы ўлады іншых; збіраў звесткі аб палітычнай сітуацыі ва Украіне, звяртаючыся нават да такіх брудным сродках, як даносы; ажыццяўляў непасрэднае кіраўніцтва ваяводамі ва ўкраінскіх гарадах і таму падобнае. P>

масавай каланізацыі УКРАІНСКІЯ СЛОБОЖАНЩИНЫ

  • Усходней Гетманщины, на мяжы з Масковіяй розпросторилися некранутыя зямлі. Калі тыя землі належалі Чарнігава-Северскага княства, былі запоўненыя людзьмі і абжыты, але ў XIII ст. падвергнуліся спусташальныя набегі ардынцаў
  • Стэпавыя заваёўнікі ўздоўж рэк уторувалы шляхі для сваіх нападаў на Украіну і Расію. Менавіта таму багаты край на працягу доўгага часу заставаўся закінутых і спусцелі. Ён быў своеасаблівым мяжой паміж Масковіяй і татарамі
  • Ад 1630-х гг сюды пацягнуліся чароды ўкраінскіх перасяленцаў, якія пакідалі прасвядныя родныя месцы пасля няўдалых паўстаньняў, войны, эксплуатацыі чужынцаў
  • Царскі ўрад, зацікаўленая ў залюднення порубежных зямель, усяляк заахвочваў перасяленне украінскую, ускладаючы на іх справу абароны маскоўскіх межаў ад разбуральных удараў па Стэпу

ПАДСТАВЫ СЛОБИДСКИЙ МОСТ

  • Масавыя перасялення ўкраінскі выпалі на сярэдзіну XVII ст. Складанасць ўнутранай сітуацыі, звязанай з Нацыянальна-вызваленчай вайной, прымушала сям'і, а то і цэлыя вёскі пакідаць родныя месцы і адпраўляцца ў небяспечны шлях.
  • Так, 1652 г. Тысячы казакоў пад кіраўніцтвам палкоўніка Івана Дзиковским з жанчынамі і дзецьмі прыйшлі з-пад Астрога на Валыні
    • Недалёка ад Дона, на рэках Ціхай Сосны і Острогощи, яны заснавалі горад Астрагожск
    • Палкоўнік Дзиковский прывёў з сабой усю палкавую старшыну: абазначаюць назвы, пісара, есаула, а таксама двух сьвятароў
    • Перасяленцы прыбылі з усім гаспадаркай, што палягчала жыццё на новым месцы
  • Іншы буйны опт перасяленцаў з г. сажалкі Белацаркоўскі палка на чале з Герасімаў Кандрацьева таго ж года заснавалі г. Сумы
  • У 1654 г. на гарадзішча, дзе зліваліся рэкі Лопань і Харкаў, быў заснаваны г. Харкаў
  • Падобную гісторыю заснавання мелі і такія гарады, як Салтов, Мурафа, Ахтырка, Балаклея, Разынкі і многіх іншых. Адначасова з гарадамі закладваліся вёскі
  • У іх звычайна сяліліся невялікія групы перасяленцаў з розных зямель Украіны
  • Паколькі паселішчы, якія ўзнікалі, былі вызваленыя ад падаткаў, то і называліся яны па даўняй ўкраінскай традыцыі слабодамі . Адсюль адбываецца і назва цэлага краю - Слабадская Украіна , або Слобожанщина
  • пакідалі абжытых месцаў і адпраўляліся ў небяспечнае падарожжа асноўным заможныя казацкія сям'і. Заахвочваем царскім урадам, яны атрымлівалі пэўныя прывілеі.
  • Да галоўным з асяроддзя іх належала права заимки. Кожны перасяленец прысвойваў столькі зямлі, лесу, пакосы, колькі мог апрацаваць
  • Занятая зямля не абкладалася падаткам. Гэтак жа не браліся падаткі і па гаспадарчым промыслаў. Замест выплаты падаткаў, украінскія перасяленцы абавязваліся адбываць ваенную службу
  • Шматлікіх перасяленцаў з Левабярэжжа і правабярэжжа прыцягвала таксама права на казачае самакіраванне, што яго царскі ўрад у пачатку каланізацыі захоўваў за ўкраінскую. Прызнанне перасяленцамі улады цара выяўлялася ў прыняцці прысягі
  • Правы ўкраінскіх перасяленцаў замацоўваліся царскімі дараваная граматамі

Такім чынам, на працягу другой паловы XVII арт. нараўне з левабярэжная Гетманщиной паставіў яшчэ адзін казацкі край - Слабадская Украіна

адміністрацыйна-тэрытарыяльнага ўладкавання Левабярэжная Гетманщины і Слабадской УКРАІНА

Адміністрацыйна-тэрытарыяльнае прылада Гетманщины

захоўваўся амаль без змяненняў з часоў Нацыянальна-вызваленчай вайны. У канцы XVII ст. На левабярэжжы існавала 10 палкоў , якія адначасова былі адміністрацыйна-тэрытарыяльнымі і ваеннымі адзінкамі

Адміністрацыйна-тэрытарыяльнае прылада Слабадской Украіне

Сфармавалася пяці казацкіх палкоў - Астрагожск, Харкаўскі, Сумскай, Ахтырский і Ізюмскі . Гэтыя паліцы, як і ў Гетманщине, былі не толькі вайскоўцамі, але і адміністрацыйна-тэрытарыяльнымі адзінкамі. Паліцы дзяліліся на сотні. Палком кіраваў палкоўнік з палкавы старшыной. Пасада палкоўніка была выбарнай . Ён узначальваў адміністрацыю палка, сцвярджаў судовыя пастановы, раздаваў пасяленцам свабодныя зямлі, а таксама камандаваў палком падчас паходаў

палкоўнікаў выбіралі пажыццёва Акрамя таго, на Слабадской Украіне нярэдка здаралася спадчыну пасады палкоўніка Гэта абумоўлена асаблівасцямі засяленне новых земляў: палкоўнікі звычайна былі верхаводамі перасяленчых груп. Яны мелі вялікі аўтарытэт, таму што фактычна былі заснавальнікамі палкоў, у адрозненне ад Гетманщины

УЛАДА У левабярэжная Гетманщины і Слабадской УКРАІНА

Гетманщина

  • Месца Генеральнай ваеннай савета яшчэ пры Багданам Хмяльніцкім заступіла Старшинская савет. У яе склад уваходзілі гетман і генеральная старшына - абозны, пісар, двое суддзяў, двое Есаулаў, бунчужный, а таксама 10 палкоўнікаў. Гэты савет ўсталёўвала памеры падаткаў, арэнды, выносіла пастановы па пытаннях абароны
  • Непасрэднае вядзенне спраў ўскладалася на Генеральную ваенную канцылярыю
  • Найвышэйшай службовай асобай у Гетманщине быў гетман
  • У другой палове XVII ст. яго выбірала вузкая Старшинская савет, рашэнне якой ўхваляў казакі на Генеральнай ваенным савеце
  • Канчаткова сцвярджаў гетмана цар
  • Улада гетмана хоць і абмяжоўвалася царызмам, аднак у вырашэнні пытанняў унутранай жыцця левабярэжная Украіне заставалася значнай.
  • Паўнамоцтвы гетмана вызначаліся спецыяльнымі артыкуламі (ўмовамі) , якія складаліся паміж гетманам і царом.
    • Гетман, у прыватнасці, меў права прадастаўляць старшыне ва ўласнасць зямлю за службу, прызначаць на пасады
    • Гетман вызначаў таксама кірункі ўнутранай палітыкі Гетманщины, умовы перамоў ці перапіскі з урадамі іншых дзяржаў
  • дарадчыя права пры гетмане мела Рада генеральнай старшыны

Слабадская Украіна

  • У Слабадской Украіны пасады гетмана не існавала, не было і генеральнай старшыны. У гэтым складалася яшчэ адна асаблівасць адміністрацыйна-палітычнага ладу Слобожанщины, навязаная царызмам
  • Слабадскіх палкоўнікі падпарадкоўваліся непасрэдна Белгарадскай ваяводзе
  • Кожны полк асобна і ў розны час атрымліваў царскую дараваная грамату, у якія вызначаліся яго права на казацкі лад, свабодную гандаль, вызваленне ад падаткаў на зямлю і таму падобнае. li>
  • абраных у паліцах палкоўнікаў Белгарадскі ваявода, якому яны падпарадкоўваліся ў ваенных справах, прапаноўваў цару як ... кандыдатаў на гэтую пасаду
  • Колькасны склад казацкіх палкоў не з'яўляўся
  • Рэестр ўсіх Слабадскіх палкоў утрымліваў пералік казакоў, якія мелі адбываць ваенную службу

САЦЫЯЛЬНЫЯ СТАНУ

Пасля Нацыянальна-вызваленчай вайны ўкраінскае таварыства зведала вялікіх зменаў.

Казакі

  • Колькасць казацтва расла, яно ператварылася ў прывілеяванае саслоўе
  • Казакі запісваліся пайменна ва ўрадавых рэестрах і падлягалі толькі ўлады гетмана і старшыны
  • Яны атрымлівалі права на свабоднае пражыванне ў гарадах і вёсках, заняткі рамяством, гандлем, здабычай
  • захоўваўся традыцыйны казацкі суд.
  • Казакі вызваляліся ад падаткаў, іх асноўнай абавязкам была ваенная служба
  • Казацтва было вядучым становішчам і ў Слабадской Украіне
  • Казакі валодалі зямлёй, працавалі на ёй ва ўласных гаспадарках, мелі права свабодна гандляваць, не плаціць падаткаў.
  • Гэтак жа, як і ў Гетманщине, іх галоўнай павіннасцю была ваенная служба
  • шматлікую групу складалі гарадавых казакі - так называлі казакоў, якія пражывалі ў гарадах, мястэчках, вёсках, хутарах Гетманщины і Слабадской Украіны, у адрозненне ад нізавых (запарожскіх) казакоў
  • У другой палове XVII ст. з асяроддзя казацтва вылучылася казацкая старшына , якая займала пануючае месца ў грамадстве

ўкраінская шляхта

  • захоўвалася ў Гетманщине. Яна ўсё больш злівалася з казацкай старшыной выніку атрымання афіцэрскіх правоў і прывілеяў.

Сяляне

  • шматлікая пласт Гетманщины . Пасля Нацыянальна-вызваленчай вайны іх становішча змянілася. Яны атрымалі права змяняць месца жыхарства, свабодна ўступаць у казацкае саслоўе (адзіным перашкодай было маёмаснае становішча, бо ваенная служба праходзіла на грошы)
  • Асабістую свабоду захоўвалі сяляне і ў Слабадской Украіне . Іх адрозненне ад казакоў складалася ў тым, што яны павінны былі плаціць падатак у царскую казну

Мяшчане

  • Іх становішча ў другой палове XVII ст. зведала змены
  • Яно вызначалася царскімі граматамі і нормамі пункты
  • Частка жыхароў гарадоў покозачилася (60-80%). Затое да саслоўя мяшчан запісваліся некаторыя сяляне
  • Мяшчане атрымалі права свабодна валодаць землямі, іх не абмяжоўвалі ў рамёствах, промыслах, гандлю
  • Яны плацілі падаткі і выконвалі павіннасці ў карысць дзяржавы, якія, аднак, былі значна менш, чым за Рэчы Паспалітай
  • Многія мяшчан было сярод перасяленцаў у Слабадской Украіне. Яны, як і сяляне, больш жылі земляробствам, аднак не цураліся і рамёстваў, увёўшы цэхавая прылада, падобнае таму, якое існавала ў Гетманщине.

Духавенства

  • прывілеяванае становішча Гетманщины і Слабадской Украіны.
  • Яго становішча вызначалася тым, што праваслаўе мела статус дзяржаўнай рэлігіі
  • На праваслаўную царкву Гетманскім ўрад ускладае надзвычай важная задача - быць ідэалагічнай апорай незалежнага казацкага дзяржавы
  • Не выпадкова ўсе гетманы дапамагалі царквы: то фінансава падтрымліваючы манастыры, то клапоцячыся пра паляпшэнне адукацыі сьвятароў і спрыяючы друкавання царкоўных кніг

Падначаленьне Украінскай Праваслаўнай Царквы Маскоўскага Патрыярхату

  • Выкананне праваслаўнай царквой ролі стрыжня Украінскай дзяржавы турбавала рускі царызм, які імкнуўся поўнага падпарадкавання Украіны
  • Царскія чыноўнікі лічылі, што праваслаўе ў Украіне павінен апраўдваць іх захопніцкай палітыкі ў дачыненні да ўкраінскіх земляў
  • Між тым наяўнасць незалежнай Кіеўскай мітраполіі супярэчыла тым перакананнем
  • Таму Масква прыкладала намаганьні, каб цалкам падпарадкаваць ўкраінскую праваслаўную царкву Маскоўскага патрыярхата
  • Пасля смерці мітрапаліта Язэпа Нелюбович-Тукальского (1675 г.) за ўмяшання Масквы доўга адкладаліся выбары на мітрапалітным кафедру.
  • Царскі ўрад імкнулася выкарыстаць сітуацыю для дасягнення сваёй мэты: вывесці Кіеўскую мітраполію з падначалення Канстантынопальскаму патрыярху, усталяваўшы над ёй перавагу патрыярха Маскоўскага
  • Справа падпарадкаванне Украінскай праваслаўнай царквы Маскоўскага патрыярхата можна было наладзіць хутчэй, калі б да гэтага добразычліва ставіўся Кіеўскі мітрапаліт. Вось чаму на мітрапалітным кафедру шукалі прэтэндэнта, выгаднага Маскве. Нарэшце, такога знайшлі (ім апынуўся Луцкі біскуп Гедэон Чацьвярцінскіх), і 19 чэрвеня 1684 г. сабраўся царкоўны сабор
  • Пры садзейнічанні Масквы епіскапа Гедэона быў абраны мітрапалітам. У кастрычніку таго ж года новаабраны мітрапаліт адправіўся ў Маскву, дзе патрыярх Іаакім 8 снежні 1685 года ў Успенскім саборы ўрачыста высьвеціў яго
  • Між тым маскоўская дыпламатыя шукала сродкаў уздзеяння на Канстанцінопальскага патрыярха, каб той даў згоду на пераход Украінскай праваслаўнай царквы ў падпарадкаванне Маскоўскаму патрыярхату
  • У мая 1686 г. Канстанцінопальскі патрыярх пад ціскам турэцкага ўрада пагадзіўся на аддзяленне Украінскай праваслаўнай царквы ад канстанцінопальскага пасаду. Так, нягледзячы царкоўных, Кіеўскую мітраполію быў падпарадкаваны Маскоўскаму Патрыярху

Падначаленьне Украінскай праваслаўнай царквы Маскоўскага патрыярхата стала цяжкім паражэннем вызваленчай барацьбы ўкраінскі - бо ад 1686 царква больш не давала ідэалагічнай падтрымкі ў барацьбе за дзяржаўную незалежнасьць Украіны, а наадварот, паступова станавілася паслухмянай прыладай захопніцкай палітыкі царызму, ператваралася ў сродак русіфікацыі ўкраінскі, пазбаўленне іх нацыянальнай государственнической ідэі