Успомніце: 1. Якімі былі асноўныя дасягненні першых і другога этапаў ўкраінскага нацыянальнага руху на заходнеўкраінскіх землях? 2. Якія характэрныя рысы трэцяга этапу нацыянальнага руху? 3. Што такое рутенство?
У лютым 1848 г. у Францыі ўспыхнула рэвалюцыя, якая вельмі хутка распаўсюдзіліся на нямецкія і італьянскія дзяржавы, Аўстрыйскую імперыю. "Вясна народаў", як называлі яе сучаснікі, мела як агульныя рысы, так і асабліва ў кожнай краіне. У шматнацыянальным Аўстрыйскай імперыі такой асаблівасцю стала спалучэнне барацьбы супраць абсалютызму з нацыянальна-вызваленчага руху.
На заходнеўкраінскіх землях пад час «вясны народаў" Украінская рух стала набываць прыкмет, уласцівых трэцім, палітычным этапу нацыі. Галоўнымі пытаннямі, якія спрабавалі вырашыць падчас рэвалюцыйных падзей заходнія ўкраінскі, былі сялянскае і нацыянальнае. Неабходнасць вызваліцца ад рэшткаў прыгону, перш паншчыны, стала надзённай неабходнасцю сацыяльна-эканамічнага развіцця краю. Разам улічваючы абуджэнне нацыянальнай свядомасці палякаў і ўкраінскі мелася вырашыць праблему ўпарадкаванне прававога статусу абодвух народаў ва ўмовах суіснавання ў складзе адной імперскай правінцыі. Абуджэнне нацыянальных пачуццяў заходніх Украінскі вабіла вылучэння патрабаванняў тэрытарыяльнага размежавання і прадастаўлення правоў самакіравання.
Спаборніцтвы Украінскі за іх правы ва час «вясны народаў» ўзначальвае грэка-каталіцкае духавенства. Перакананасць духавенства ў неабходнасці падтрымліваць Габсбургаў, паколькі толькі гэта дае магчымасць атрымаць перавагу над палякамі і вугорцамі, выклікала кансерватыўны характар ўкраінскага нацыянальна-вызвольнага руху падчас рэвалюцыйных падзей.
Рэвалюцыйныя падзеі 40-х гг. XIX ст. на заходнеўкраінскіх землях
Прычыны Сакавіцкага паўстання 1848 ў Вене ўрад уладарна канцлера Меттерниха апынуўся ў адстаўцы. Пад ціскам рэвалюцыйных патрабаванняў новы ўрад аб'явіла дэмакратычныя свабоды, дазволіў асобным краях імперыі сфармаваць ўласныя атрады "нацыянальнай гвардыі» для іх абароны і абвясціў выбары ў першы общеимперского рэйхстага, які павінен быў прыняць новыя законы.
Калі вестка аб венскія падзеі паступіла ў Галіцыі, першымі пачалі дзейнічаць палякі. Яны зьвярнуліся да імператара з патрабаваннем аднаўлення ў складзе імперыі польскага дзяржаўнасці. Галічыны палякі лічылі выключна польскім бокам, ігнаруючы наяўнасць ўкраінскі большасці насельніцтва ў яе ўсходняй часткі. Менавіта з Галічыны яны планавалі пачаць аднаўленне сваёй дзяржаўнасці.
З мэтай прыцягнуць на свой бок ўкраінскае сялянства палякі, прымудроныя вопытам паўстання 1846 г., высунулі патрабаванне адмены паншчыны. Далучыцца да сваіх патрабаваньняў яны прапанавалі лідэрам галіцкіх русінаў. І калі апошнія прапанавалі ўключыць ў петыцыі патрабаванне, што ў школах Галічыны побач з польскай павінна выкарыстоўвацца ўкраінскую мову, палякі абурыліся. «Тут няма Русі, тут ёсць Польшча, - крычалі яны, - а гаворка руская ёсць толькі дыялект польскай мовы! Такім чынам галіцкім русінам растлумачылі, што значыць для іх абвешчана палякамі лозунг "Роўнасьць і братэрства для ўсіх народаў».
13 красавіка ў Львове палякі абвясцілі аб заснаванні Цэнтральнага савета нарадовы, якая павінна стаць будучыняй польскім урадам. Разам з гэтым яны пачалі ствараць акруговыя польскія савета і фармаваць Нацыянальную гвардыю. Непрыемнай нечаканасцю для палякаў стала тое, што ігнаруемых імі русіны стварылі 2 мая 1848 Галоўную рускую раду - орган грамадскага самакіравання галіцкіх русінаў. Яе з'яўленне адмаўляла прэтэнзіі палякаў выступаць ад імя ўсяго насельніцтва Галіцыі.
Узнікненне Галоўнай рускай савета стала пераломным момантам развіцця ўкраінскага нацыянальнага руху на заходнеўкраінскіх землях. Упершыню ўкраінскі стварылі свой уласны прадстаўнічы орган, які вылучыў палітычную праграму.
Рэвалюцыйная хваля 1848 прымусіла аўстрыйскі ўрад ўшчыльную падысці да вырашэння сялянскай праблемы і ліквідацыі рэшткаў крепостнических адносін. Першымі атрымалі свабоду сяляне Закарпацце. У Вугоршчыне, у склад якой уваходзіў гэты край, гэта адбылося раней, чым ў іншых частках імперыі. 18 сакавіка, на трэці дзень пасля пачатку рэвалюцыі, венгерскі сойм прыняў закон аб аграрнай рэформе. Паншчыну адмянялася, да сялянаў, якія станавіліся ўласнікамі зямлі, павінна была перайсці трэць апрацоўванай зямлі. Пры гэтым ажыццявіцца гэта павінна было бязвыплатна, а кампенсацыю землеўладальнікам плацельшчыкам. Гэтыя падзеі аказалі значны ўплыў на сялян у іншых рэгіёнах імперыі.
Губернатар Галіцыі граф Франц Стадыён (1806-1853) вырашыў праявіць ініцыятыву ў справе вызвалення сялян. Прывяло гэта яго жаданне звесці на няма разлікі палякаў на падтрымку ўкраінскіх сялян і прыцягнуць іх на бок Габсбургаў. 22 красавіка, за адзін дзень да публікацыі прынятага венскім урадам польскага праекта, губернатар абвясціў аб адмене паншчыны і права ўласнасці сялян на зямлю, якую яны апрацоўвалі. Змены ў становішчы галіцкіх сялянаў адбыліся на пяць месяцаў раней, чым у іншых частках імперыі. Дзеянні Стадыёна былі пасля адобраны імператарам, паколькі дзякуючы гэтаму узрасла давер галіцкіх сялян у Габсбургаў.
Улетку 1848 г., калі сялянскія хваляванні ахапілі Букавіну, венскае ўрад рашэннем ад 9 жніўня распаўсюдзіў на гэтыя зямлі дзеяньне законаў, прынятых у дачыненні сялянаў Галічыны. Адначасова з рашэннямі ў дачыненні да сялян, для таго каб супакоіць землеўладальнікаў, было абвешчана, што яны атрымаюць кампенсацыю за згубленую рабочую сілу і зямлю. Памеры надзелаў, што перайшлі ва ўласнасць сялян, былі настолькі мізэрнымі, што большасць ледзь магла пракарміць невялікую сям'ю. З агульнай колькасці апрацоўваемых зямель сяляне Усходняй Галіцыі атрымалі 56%, Закарпацце - 30%, Букавіны - 46%. Нявырашанай засталася праблема сервитутов - лясоў і пашы, якія раней былі агульнай уласнасцю сялян і землеўладальнікаў. Адзараз сяляне маглі карыстацца імі толькі пры ўмове выплаты землеўладальнікам за гэта права паводле «добраахвотнымі» пагадненнямі. Фактычна сервитуты сталі ўласнасцю паноў. Барацьба сялян за вяртанне сервитутов працягвалася аж да 1914 г.
Аднак у цэлым нават гэтыя, досыць непаслядоўныя, змены мелі пазітыўнае значэнне для сялян. З прычыны імперскіх сялянскіх рэформаў былі ліквідаваны рэшткі старых сувязяў паміж селянінам і землеўладальнікам. Сяляне атрымалі грамадзянскія правы (змяняць месца жыхарства, выбiраць i быць выбранымi), сталі ўладальнікамі зямлі. З гэтага часу са свабодным селянінам прыходзілася лічыцца, паколькі ён станавіўся важным фактарам грамадска-палітычнага жыцця.
Галоўная руская рада складалася з 30 членаў, сярод якіх адну палову складалі прадстаўнікі грэка-каталіцкай духавенства, іншую - свецкая інтэлігенцыя. Па яе ініцыятыве ў Усходняй Галіцыі быў заснаваны 12 акруговых і 50 мясцовых саветаў. Усталёўваліся кантакты з Украінскі Букавіны і Закарпацця. Па рашэнню савета было арганізавана Украінскае нацыянальную гвардыю, а на Подкарпатье для барацьбы супраць венгерскіх паўстанцаў - атрады Народнай самаабароны і батальёны горных стралкоў. Першым старшынёй Савета быў абраны епіскапа Рыгора Яхимовича (1792–1863).
Украінскі царкоўны і грамадска-палітычны дзеяч Рыгор Яхимович згуляў выбітную ролю ва ўкраінскім нацыянальным адраджэнні ва Усходняй Галіччыне. Ён, па выразе гісторыкаў, быў «Уладаром духоўнай украінскай дзяржавы».
Багаслоўскую адукацыю Яхимович дастаў ў Вене, некаторы час быў святаром царквы св. Барбары ў Вене, працягваючы навучання. Ён атрымаў навуковую ступень доктара багаслоўя, філасофіі і свабодных мастацтваў. Па вяртанні ў Галіцыі працаваў прафесарам і рэктарам Львоўскага універсітэта. У 1841-1848 гг быў біскупам - памочнікам мітрапаліта львоўскага М. Лявіцкага. Падчас рэвалюцыі 1848 г. далучыўся да тых, хто ініцыяваў стварэнне асобнага ўкраінскага органа мясцовага самакіравання з мэтай процідзеяння польскім уплывам у Галіцыі - Галоўнай рускай савета. Яхимович ўдзельнічаў у працы Сабору рускіх вучоных. Ён дамагаўся ўвядзення выкладання ў школах Усходняй Галіцыі украінскай мовы, выступаў за выкарыстанне ўкраінскага мовы падчас царкоўных казаньняў. Яхимович, абраны адным з дэпутатаў ад Галіцыі да першага общеимперского канстытуцыйнага рэйхстага, паслядоўна адстойваў правы ўкраінскага насельніцтва Галічыны, станавіўся на абарону роднай мовы, патрабаваў захавання праваслаўнага царкоўнага абраду.
З 1848 г. Яхимович быў перемишльским біскупам, з 1860 - львоўскім мітрапалітам. Аўтар шматлікіх пропаведзяў, багаслоўскіх прац, выступаў па становішчы ўкраінскага насельніцтва на Галіччыне.
Асноўныя патрабаванні галіцкіх русінаў, якія спрабавала рэалізаваць Галоўная руская рада, была ўпершыню сфармуляваная ў петыцыі на імя імператара, уручанай прадстаўнікамі грэка-каталіцкага духавенства губернатару Стадыёна. У ёй, у прыватнасці, абвяшчалася неабходнасць такіх мерапрыемстваў:
· ўвядзенне ўкраінскага мовы ў школах і справаводстве боку;
· забесьпячэньне для Украінская, як і для палякаў, роўных магчымасцяў займаць ўрадавыя пасады;
· раўнаванне ў правах грэка-каталіцкага духавенства і прадстаўнікоў іншых веравызнаньняў;
· прызначэньня на ўрадавыя пасады ва Усходняй Галіцыі толькі тых чыноўнікаў, якія валодаюць Украінская мова.
Нараўне з гэтымі даволі патрабаваннямі ўтрымліваліся запэўненні ў лаяльнасці галіцкіх ўкраінскі Габсбургаў.
У першым нумары друкаванага органу Галоўнай рускай савета газеты «Заря Галіцкая», які выйшаў 15 траўня, утрымлівалася заклік да галіцкіх русінаў.
З заклікі Галоўнай рускай савета да рускага народу, апублікаванай 15 мая 1846 на першым нумары газеты «Зоря Галіцкая»
«Мы, русіны галіцкія, належым да вялікага рускага народа, іншы кажа мовай; 15000000 выносіць, зь якіх пивтретя мільёна зямлю Галіцкую жывуць. Народ быў калісьці самастойны, параўноўваўся ў славе з магутнымі народамі Еўропы, меў сваю літаратурную мову, свае ўласныя статуты, сваіх уласных князёў, адным словам: быў у дастатку і сіле. За неспрыяльных умоў і розныя палітычныя няшчасці распаўся павольна наш вялікі народ, пакараў смерцю сваю самастойнасць, сваіх князёў і пайшоў пад чужое панаванне.
Такія бедства схілілі з часам многіх князёў спадароў адступіцца ад рускага абраду бацькоў сваіх, а з імі виректися мовы рускай і зрачыся ад свайго народа; але і змяненне абраду не магла змяніць нацыянальнасці, а руская кроў не перастала цечу ў іх жылах ...
Але як усё на свеце з часам праходзіць, як па зімы прыкрай вясна надыходзіць, так, браты, і гэты сумны стан змянілася праз канстытуцыю. Гэта вялікае права, гэтае вялікае дабрачыннасць, - гэта сонца, як ўсім, гэтак і русінам ўзышло і да поўнага жыцця нас абудзіла. Абуджаючы пад тым сонцам адукаваныя народы, далёкія і суседнія, узвышаецца перад нашымі вачыма на зямлі нашай народнасць польская ... Прачнуўся ўжо і наш леў рускі і чырвоную нам варожыць пришлисть. Уставайце ж, браты, уставайце з доўгага сну вашага, бо пара. Устаньце, але не да нязгоды, рушым разам, каб узнесці народнасць нашу і забяспечыць прадастаўленыя нам свабоды ... каб не зганьбілі мы сябе перад светам і не знайшлі на сябе нараканняў пакаленняў наступных. Будзем весці з іншымі народамі ў каханні і згодзе. Будзем тым, чым быць можам і павінны. Будзем народам. Перепоени пачуццямі нацыянальнасці ў гэтым намерах мы сабраліся і працаваць у такой чынам:
1. Першым нашым заданнем будзе захоўваць веру і паставіць наш абрад ... нароўні з правамі іншых абрадаў.
2. Развіваць нашу нацыянальнасць у ўсіх напрамках: Удасканаленне нашай мовы, установа яго ў школах вышэйшых і ніжэйшых, выдача часопісаў ... спаборніцтвы завесці наша мова ва ўсіх публічных установах г.д.
3. Будзем берагчы нашых канстытуцыйных правоў, спазнаваць патрэбы нашага народа і імкнуцца на патрэбы яго жыцця на канстытуцыйным шляху ... »
Памяркуеце: 1. Як вызначана ў закліку нацыянальную прыналежнасць галіцкіх русінаў? 2. Што сведчыць аб жаданні Галоўнай рускай савета дзейнічаць, захоўваючы лаяльнасць Габсбургамі і выключна канстытуцыйнымі сродкамі. 3. Ахарактарызуйце задачы, якія ставіла перад сабой Галоўная руськый радая.
Ўмераны характар патрабаванняў Галоўнай рускай савета ладзіў аўстрыйцаў. Галіцкі губернатар ўстанавіў з саветам кантакты, спадзеючыся выкарыстоўваць яе як процівагу польскім уплывам. Пасля палякі гаварылі, што стадыён «вынайшаў русінаў» для таго, каб перашкодзіць ім. Сярод галіцкіх ўкраінскі патрабаванні савета атрымалі шырокую падтрымку.
Галоўная руская рада ўпершыню ў XIX ст. аднавіла традыцыйную ўкраінскую сымболіку. Сваім адзнакай яна зрабіла герб князёў Рамановічаў - малюнак залатога льва на блакітным фоне, як было ў Галіцка-Валынскім княстве ў часы князя Данііла Галіцкага і яго сына Льва. Дзякуючы намаганням Савета ў ліпені 1848 года была заснавана Галіцка-рускую трамай. Гэта грамадства клапацілася аб выданні танных кніг для народа на ўкраінскай мове. У кастрычніку таго ж года ў Львове быў скліканы з'езд дзеячаў навукi - Сабор рускіх вучоных, у якім прыняло ўдзел каля 100 удзельнікаў. З найважнейшых вынікаў гэтага аўтарытэтнага сходу было рашэнні, аснову ўкраінскага мовы павінна складаць народны мову, і карыстацца трэба славянскай кірыліцай, а не лацінскім алфавітам. Тады ж у Львове пачалі будаўніцтва Народнага дома з вялікай бібліятэкай і музеем. За 1848-1849 гг штотыдзень выходзіла першая газета «Зара Галіцкая». Высілкамі Савета 1849 ў Львоўскім універсітэце была адкрыта кафедра ўкраінскаму мове і літаратуры, якую ўзначальвае Я. Галавацкага.
Каб аслабіць дзейнасць Галоўнай рускай савета палякі паспрабавалі знайсці прыхільнікаў сярод русінаў. Па ініцыятыве Цэнтральнага савета нарадовы 23 мая быў праведзены сход польскіх шляхцічаў русінскай паходжаньня («русінаў польскай нацыі»), якія ўтварылі рускі сабор. Яго мэтай было накіраваць ўкраінскае нацыянальна-вызваленчы рух у Галіцыі ў інтарэсах палякаў. Права ўкраінскі на самастойны нацыянальнае развіццё члены гэтай арганізацыі пярэчылі. Сабор выдаваў газету «Дзённік рускі" лацінскім шрыфтам, якая павінна была стаць процівагай «Світанку галіцкай". Сярод галіцкіх Украінскі дзейнасць Рускага сабора поспеху не мела.
Паглыбленне нацыянальных супярэчнасцяў і адкрытае ігнараванне палякамі мае рацыю ўкраінскі пацягнула змены ў патрабаваннях Галоўнай рускай савета. 9 чэрвеня савет упершыню звярнулася да імператара з просьбай падзелу Галічыны на польскую і ўкраінскую часткі з двума асобнымі адміністрацыямі. Гэтую ж ідэю дэлегацыя Савета адстойвала на Першым славянскім кангрэсе, які сабраўся тады ў Празе.
Арэнай збліжэння славянскіх народаў, якія ўпершыню выступалі як самастойныя і раўнапраўныя нацыі са сваімі патрабаваннямі, стаў Першы славянскі кангрэс, які адбыўся ў чэрвені 1848 г. ў Празе.
Ініцыятарамі склікання кангрэсу сталі дзеячы чэшскага нацыянальнага руху. Яны імкнуліся аб'яднаць славянскія народы імперыі Габсбургаў вакол сваёй праграмы перабудовы імперыі на федэрацыю свабодных і раўнапраўных славянскіх народаў. Ад Галічыны сваіх прадстаўнікоў на кангрэс даслалі Галоўная руская рада, Цэнтральны савет нарадовы і рускі сабор. Прадстаўнікі апошняга прадставіліся на кангрэсе як адзіныя паўнамоцныя прадстаўнікі галіцкіх ўкраінскі. Гэта было адной з прычын вострых спрэчак паміж трыма дэлегацыямі аб тым, хто мае права прадстаўляць Галіцыю. Толькі пасярэдніцтва гаспадароў кангрэса дапамагло аб'яднаць прадстаўнікоў гэтых трох арганізацый у адзіную Галіцка-рускую секцыю.
Зрэшты, абмеркаванне Украіна-польскіх адносін у Галіцыі адразу ж выклікала сярод сябраў секцыі новыя спрэчкі. Прадстаўнікі Галоўнай рускай савета запатрабавалі падзелу Галічыны на польскую і русінская правінцыі. Супраць гэтага выступілі дэлегаты ад Цэнтральнага савета нарадовы і Рускага сабора. Спатрэбілася чарговае ўмяшанне гаспадароў, каб дасягнуць кампрамісу. Наступствам гэтага стала зняволеная чэрвень 7 пагадненне паміж украінскай і польскай дэлегацыямі пад назвай «Патрабаванні ўкраінскі ў Галіччыне », якая абвяшчала:
· роўныя правы на выкарыстанне украінскага і польскага моў у школах і установах Галічыны, адукацыі асобных гімназій для украінскай і палякаў, выкладанне ў вышэйшых навучальных установах краю абодвух мовах;
· раўнаньне ў правах прадстаўнікоў усіх нацыянальнасцей і веравызнанняў;
· адукацыі агульнай нацыянальнай гвардыі, агульнага кіруючага органа ўлады і агульнага сойма;
· нацыянальная і палітычнае раўнапраўе мусіць быць гарантаваная общеимперской канстытуцыяй;
· пытанне падзелу Галіцыі на дзве правінцыі, што выклікала вострыя спрэчкі, павінна быць перададзены на рашэнне общеимперского рэйхстага.
Усе палажэнні дасягнутага пагаднення далучылі да сумеснага звароту дэлегатаў кангрэса да імператара. Ад імя Украінская і палякаў у ім выказвалася патрабаваньне стварыць у Галіцыі агульны краявое ўрад, абраць перад скліканнем общеавстрийского мясцовы канстытуцыйны сойм і прыняць выбарчы закон, які гарантаваў бы справядлівае прадстаўніцтва абодвум народам Галічыны. У гэтым дакуменце упершыню з пачатку рэвалюцыйных падзей былі выкладзены аб'яднаныя патрабаванні палякаў і ўкраінскі, сфармаваныя на падставе узаемнай павагі нацыянальных правоў.
На жаль ўвасобіць пагадненне ў жыццё не прыйшлося. Кангрэс спыніў працу, калі аўстрыйцы пачалі абстрэл Прагі. У Галіцыі аўстрыйскія чыноўнікі прыклалі намаганні для таго, каб ударемниты дасягнута ўзаемаразумення паміж украінскім і палякамі. Пражская пагадненне засталася адзіным ў XIX ст. сведчаннем магчымасці дасягнення польска-ўкраінскі кампраміс на роўных падставах.
Выбары ў рэйхстаг (ніжняй палаты новага общеимперского парламента) у Галіцыі і Букавіну адбыліся працягу чэрвень 1848 г. Для большасці русінаў выбары былі справай новым і незразумелай. Польская шляхта, імкнучыся не дапусціць ўкраінскі прадстаўнікоў у парламент, звярталася да пагрозам, падману, фальсіфікацыі бюлетэняў і да т.п. Нямала намаганняў прыклалі таксама, прасоўваючы сваіх кандыдатаў, аўстрыйскія чыноўнікі.
Прычыны гэтага з 100 месцаў у рэйхстага, вызначаных для Галічыны, русіны атрымалі толькі 39, а з 8 месцаў Букавіны - 5. Сярод Букавінская дэпутатаў усе пяцёра былі сялянамі, сярод галіцкіх - 27 сялян і 9 прадстаўнікоў грэка-каталіцкага духавенства.
Нягледзячы на недахоп вопыту і неспрыяльныя ўмовы (няведанне нямецкай мовы, якім праводзіліся пасяджэння, прымушала карыстацца паслугамі перакладчыкаў, пагарда з боку заможных пластоў) сялянскія дэпутаты годна прадстаўлялі інтарэсы ўкраінскі на паседжаннях. Пры абмеркаванні умоў адмены паншчыны яны катэгарычна адпрэчвалі магчымасці спагнання кампенсацыі за яго з сялян.
Сапраўднай сенсацыяй у працы рэйхстага стала першая ў гісторыі парламенцкая гаворка ўкраінскі, з якім выступіў селянін Іван Капущак. Рашуча асудзіўшы шматвяковае прыгнёт сялян, ён заявіў, што землеўладальнікі не маюць ніякіх правоў дамагацца выкупу павіннасцяў, паколькі ўжо ўзялі ад сялян ўсё, што змаглі. Замест вызначаных 100 дзён паншчыны яны прымушалі сялян адпрацоўваць 300 дзён у годзе. За гэта, лічыў Капущак, павінны выплаціць землеўладальнікі сялянам, а не наадварот. «Бізуны канчукі, што абвілася вакол нашых галоў і нашага дадзены цела, - скончыў ён сваю прамову, - гэтага хопіць ім, хай гэта і будзе для іх нашым выкупам! Гэтая гарачая гаворка, вымаўленая на нямецкай мове, выклікала ў парламенце хвалю апладысментаў. Аднак кансерватыўнае большасць дэпутатаў дамаглася рашэння аб тым, што сяляне павінны аплаціць землеўладальнікам кампенсацыю за вызваленне ад паншчыны.
Вострыя спрэчкі выклікаў занесенае на разгляд рэйхстага Верасень 3 русінскімі дэпутатамі пытанні адміністрацыйнага падзелу Галічыны. Разгляданыя яго папярэднічалі ўнесены ўкраінскі чатыры дакладныя запіскі адносна асаблівасцяў нацыянальнай сітуацыі ў краі. Палякі рашуча выступілі супраць гэтага, абвяшчаючы, што ўкраінскі - гэта «штучная нацыя». Дапамога украінскім атрымалі ад чэхаў. «Паважайце нацыянальныя імкнення гэтага народа, - абверг польскія заявы чэх Францішак Рыгер, - да гэтага часу пераследавала як палякамі, так і рускімі, і закліканага да самастойнага існавання ».
Для таго, каб прадэманстраваць падтрымку сваіх патрабаванняў у краі, Галоўная руская рада ініцыявала сход 200 тыс. подпісаў за падзел Галіцыі на дзве асобныя правінцыі. Парламенцкія дыскусіі гэтым пытанні працягваліся некалькі месяцаў. Нарэшце, было дасягнута кампраміснае рашэнне, па якім правінцыю прыналежыла перадзяліць на два створаных па этнічнай прынцыпе самаўпраўных акругі. Аднак рэалізаваны гэтыя планы так і не было.
Першы вопыт парламенцкай дзейнасці Украінскі
Развіццё ўкраінскага нацыянальна-вызвольнага руху падчас рэвалюцыйных падзей 1848-1849 гг заахвоціў шматлікіх задумвацца над яго далейшымі перспектывамі. За гэты час галіцкія русіны здолелі давесьці, што маюць права на ўласнае самастойнае існаваньне. Аднак якім яно будзе ў будучыні, адзінага меркавання не было. Галоўная руская рада неаднаразова сведчыла сваю лаяльнасць Габсбурга, аднак разлічваць на іх падтрымку ўкраінскага руху ў будучыні не каштавала. Русіны цікавілі Вена як сродак процідзеяння польскім прэтэнзіям. Але тыя, хто разумеў гэта, не маглі знайсьці агульнай мовы з палякамі, якія бачылі ў русінам перашкода, створанае аўстрыйцамі, на шляху да аднаўлення Рэчы Паспалітай.
Новыя арыенціры ва ўкраінскі нацыянальна-вызваленчым руху на галіцкіх землях паспрабаваў намеціць сельскі сьвятар Васіль Падалінскі(1815-1876). Ён стаў першым на заходнеўкраінскіх землях спікерам ідэі атрымання палітычнай незалежнасці Украіны як адзінага дэмакратычнай рэспублікі.
Свае разважанні Падалінскі выказаў у працы «Слова засцярогі», выдадзенай на польскай мове 1848 Аўтар прааналізаваў чатыры магчымых напрамкі развіцця ўкраінскага руху (польскі, аўстрыйскі, галіцкі і маскоўскі) і прыйшоў да высновы, што ні адзін з іх не створыць магчымасці для паўнавартаснага развіцця галіцкіх русінаў, а таму выратаваць галіцкіх Украінская ад нацыянальнай гібелі можа толькі аб'яднанне з надднепрянскими ўкраінскі у адзінай саборнай суверэннай дзяржаве. Палітычным ідэалам аўтара стала незалежная Украіна ў федэратыўная сувязі славянскіх дэмакратычных рэспублік.Значэнне з'яўлення гэтай ідэі ў сярэдзіне XIX ст. для далейшых перспектыў Украінскі руху цяжка перабольшыць. Яна стала сведчаннем далейшага поступування ўкраінства на шляху да стварэння сучаснай ўкраінскай дзяржаўнасці.
Увосень 1848 ў імперыі Габсбургаў зноў актывізаваўся рэвалюцыйны рух. Яго цэнтрам стала Венгрыя, якая, абвясьціўшы сваю незалежнасць, фактычна ўзяла курс на аддзяленне ад імперыі. 6 кастрычніка ў Вене таксама ўспыхнула паўстанне ў падтрымку венгерскіх рэвалюцыянераў. Весці аб кастрычніцкіх баях у сталіцы імперыі пацягнулі рост напружанасці ў Львове. Загучаць заклікі рушыць услед прыкладу рэвалюцыйнага Вены. Падрыхтоўку да паўстання ў Львове пачалі дзеячы польскай Цэнтральнай савета нарадовы. Яны хацелі, прытрымліваючыся прыкладу венгерскіх рэвалюцыянераў, ажыццявіць паўстанне, абапіраючыся на трохтысячную атрада Польскай нацыянальнай гвардыі. Аднак аднадушнай падтрымкі гэтая ідэя не атрымала нават у польскіх колах. Галоўная руская рада катэгарычна адмовілася ад сумесных дзеянняў з палякамі.
Палажэнне ў Львове між тым абвастраліся. У канцы кастрычніка не праходзіла дня без сутычак атрадаў Польскай нацыянальнай гвардыі з аўстрыйскімі войскамі. Калі лістапада 1 аўстрыйскія войскі занялі ўсе найважнейшыя пункты ў горадзе і падчас чарговай сутычкі адкрылі агонь, успыхнула паўстанне. Да польскім смельчакоў далучыліся радыкальна настроеныя студэнты-русіны і мяшчане. У Львове на вуліцах пачалі ўзводзіць барыкады.
Аўстрыйскія войскі размясцілі на навакольных пагорках гарматы і 2 лістапада пачалі артылерыйскі абстрэл цэнтра горада. З прычыны гэтай варварскай акцыі было разбурана гарадскую ратушу, універсітэт і яго бібліятэку, тэатр, політэхнічную акадэмію. Людскія страты склалі больш за 100 забітых і параненых. У горадзе ўспыхнулі пажары. У сярэдзіне дзень паўстанцы спынілі супраціў. Дзеячы Цэнтральнай рады нарадовы падпісалі акт капітуляцыі. Аўстрыйцы абвясцілі ў горадзе стане аблогі. Некалькі сот паўстанцаў быў схоплены і адданы палявых судоў. Польскі нацыянальную гвардыю распусцілі, усе газеты (акрамя урадавых) закрылі. Дзейнасць усіх палітычных арганізацый, у тым ліку Галоўнай рускай савета і Цэнтральнага савета нарадовы, забаранілі. 14 лістапада дзейнасць першай і выданні «Світанку галіцкай» было дазволена, хоць і з некаторымі абмежаваннямі.
Кіраўнікі Галоўнай рускай савета адобрылі «аднаўлення парадку» у горадзе. Пазіцыя русінскіх лідэраў падчас Львоўскага паўстання паказала традыцыйную падтрымку імі венскага ўрада і кансерватызм ў іх поглядах. Аднак для разумення пазіцыі Савета неабходна ведаць гістарычныя рэаліі Усходняй Галіцыі. Галичане адчувалі сваю слабасць і асцерагаліся, што падтрымка палякаў пацягне паглынанне іх апошнімі. З прычыны гэтага арыентацыя на падтрымку аўстрыйцаў, улада якіх падчас «вясны народаў» у Галіччыне захісталася і якія шукалі новых саюзнікаў, давала перспектыву для развіцця украінскага руху.
Падаўленне Львоўскага і Венскага паўстанняў стала сведчаннем пераходу ў наступ прыхільнікаў вяртання старых парадкаў у імперыі. Лютым праціўнікам русінаў стаў новы губернатар Галічыны граф Агенор Гонуховський, які кіраваў правінцыяй ў 1849-1859 гг Менавіта яго процідзеянне канчаткова ударемнила спробы галіцкіх ўкраінскі перадзяліць правінцыю і аб'яднаць яе ўкраінская частка з Закарпацця.
Зь ліста галіцкага губернатара А. Голуховского ў Вену адносна магчымасці аб'яднання Закарпацце з Усходняй Галіцыі
«Яна (Галаўня руськый Рада - Аўт.), дадаючы просьбе духавенства і рускіх жыхароў камітэтаў Паўночнай Венгрыі, просіць аб'яднаць гэтыя камітэту з рускай часткай Галіцыі ў адно цэлае, з адзіным канстытуцыйным ладам, адзіным заканадаўствам і адзінай урадавай уладай ... Прабіваецца імкненне да аб'яднання з роднаснымі народамі, і калі гэта просьба была б задаволена і русіны з прычыны свайго нацыянальнага развіцця пры цяперашніх іерархічных адносінах ўмацаваліся б, то ў такім выпадку калі не сучаснасць, і, безумоўна будучае пакаленне звярнулася б да роднасным народаў, якія жывуць пад скіпетрам расійскім, с мэтай стварэння адзінага моцнага дзяржаўнага арганізма. Тады расейская частка Галічыны пры прагрэсе адукацыі і матэрыяльнай культуры стала б агменем інтрыг і мерапрыемстваў, якія маюць на мэце як ўзлом іерархічнай сілы духавенства, так і вышэйназваная аб'яднання народаў. Карацей кажучы, магла б пачацца такая жа барацьба за Русь, якая на працягу многіх гадоў з перапынкамі, але з жалезнай цягавітасцю вядзецца за адраджэнне вольнай і незалежнай Польшчы ».
Памяркуеце: 1. Якія наступствы аб'яднання зямель, заселеных украінскім, прадугледжваў губернатар? 2. Можна лічыць, на падставе гэтага дакумента, Голуховского дальнабачным палітыкам?
Па яго ініцыятыве 1851 Галоўную рускую раду быў распушчаны. Усё кіраванне ў правінцыі губернатар перадаў палякам, заступілі немцаў на вышэйшых пасадах грамадзянскай службы. Аднак аб любых спробах аднаўлення польскай дзяржаўнасці або аўтаноміі ў складзе імперыі не было чаго і казаць. Дзеянні аўстрыйскіх уладаў у Галіцыі пацьвердзілі асцярогі тых, хто не давяраў ім раней.
Рэвалюцыйныя падзеі 1848-1849 гг пацягнуўшых актывізацыю сялянскай руху на заходнеўкраінскіх землях. Спрыяў гэтаму абмежаваны характар сялянскай рэформы 1848 Адмовы сялян плаціць пакрыццё былым гаспадарам за паншчыну і барацьба за сервитутные лясы і пашы набылі ў той час масавага характару. Для падаўлення гэтых выступленняў ўрад выкарыстала ваенную сілу.
Змены становішча сялян спрыялі росту іх палітычнага свядомасці. Стыхійныя выступы не сталі адзінай формай супраціву сялян самаўпраўнасці землеўладальнікаў. Сведчаннем росту аўтарытэту ў Галіччыне Галоўнай рускай савета і яго мясцовых аддзяленняў стала сталы рост колькасці сялянскіх зваротаў да яе. Занепакоеная гэтымі зваротамі Савет заклікала сялян за «Світанак Галіцкую» да цярплівасці, неаднаразова звярталася у рэйхстаг і венскага ўрада адносна парушэнняў сялянскіх правоў. Справа сервитутов Савет прапаноўваў вырашыць перадачай лясоў і пашы ва ўласнасць сялянаў. Аднак усе гэтыя прапановы заставаліся без адказу. Сведчаннем росту палітычнага актыўнасці сялянства стала таксама абранне 32 сялянскіх дэпутатаў ад Усходняй Галіцыі і Букавіны ў аўстрыйскі рэйхстаг. Гэта было найбуйнейшае сялянскае прадстаўніцтва з усіх правінцый імперыі.
Улетку 1848 г. узмацніўся сялянскае рух у Закарпацце. Хоць сялянская рэформа пачалася на гэтых землях раней за іншых рэгіёнаў, сяляне таксама былі незадаволеныя яе ажыццяўленнем. Землеўладальнікі фактычна сабатаваць закон аб адмене паншчыны, захоплівалі лясы і пашы. У многіх месцах абураныя сяляне адмаўляліся выконваць паншчыну. «Ведаеце вы, - казалі сяляне, - што здарылася ў Польшчы (гаворка ішла аб паўстанні 1846 у Галіцыі - Аўт...)? Там ўсіх спадароў перабілі, і тут варта гэта зрабіць ».
Найбольшага размаху сялянскі рух набыў у канцы 1848 - на пачатку 1849 ў Паўночнай Букавіну. Арганізатарамі сялянскіх пратэстаў сталі выбраныя ад гэтых акругаў дэпутаты рэйхстага. Па патрабаванні сялян яны ладзілі сходы, дзе адчытваліся аб сваёй барацьбу за іх правы ў рэйхстагу. Папулярнасцю сярод сялян карыстаўся важак гуцульскай бунтаў 1843-1844 гг, дэпутат рэйхстага Лук'ян жарабіца.
Аб гэтага легендарнага верхавода Букавінская сялян захавалася шмат паданняў, але вельмі мала дакладных звестак. Вядома, што ў 27-гадовым узросце ён ужо карыстаўся велічэзным аўтарытэтам у сялян, за што яны выбралі жарабіца упаўнаважаным прадстаўніком іх інтарэсаў перад землеўладальнікам. У 1843 асобныя беспарадкі перараслі ў бунт, сярод верхаводаў якога ўпершыню было згадана прозьвішча Лук'яна жарабіца. У матэрыялах следства застаўся апісанне знешнасці важака паўстанцаў. Лук'ян, як запісаў следчы, «быў чалавек з інтэлігентным выразам твару ... Вялікія чорныя хуткія вочы, арліны прыгожы нос, чорны вусок і добрая іспанская бародка надавалі яму аблічча іспанскага гранда. Ён адказваў з вялікім вартасцю і падкрэсліваў, што «лесу нашы », і што з гуцулаў абшарнікі спаганяюць неналежныя даніны. За ўдзел у бунтах Жарабіца білі палкамі і пасадзілі ў турму.
Пасля вызвалення мяцежны гуцулаў зноў спрабаваў падняць паўстанне. Спроба была няўдалай, і жарабіца арыштавалі. Пачатак рэвалюцыі 1848 г. ён сустрэў у турме. Пасля вызвалення, калі адбыліся выбары ў рэйхстаг, сяляне абралі свайго абаронцы дэпутатам.
У рэйхстагу непісьменнага селяніну, які не ведаў нямецкай мовы, было цяжка, аднак ён не стаў нямым сведкам падзей. Пры дапамозе пісараў ён складаў звароту ў ўрадавыя ўстановы, патрабаваў скасаваньня паншчыны без усялякага кампенсацыі. Калі імператар распусціў рэйхстаг, кабыліца вярнуўся дадому і працягнуў барацьбу за правы сялян. Ён збіраў сялян, паказваў ім сваё дэпутацкае пасведчанне з пячаткай (Уплыў яго было амаль магічны) і казаў, што яго сябар - імператар аддаў яму ўсю ўладу над Букавіны. З гэтага часу, казаў «кіраўнік» Букавіны, усё лесу, пашы і зямлі з'яўляюцца ўласнасцю сялян.
З узброеным атрадам сваіх прыхільнікаў езьдзіў жарабіца Букавінская вёскамі, выганяў адтуль аўстрыйскіх чыноўнікаў і землеўладальнікаў, перадаваў зямлю сялянам. Паўстанне хутка пашыралася. Прычыны гэтага восенню 1848 аўстрыйцы вымушаныя былі накіраваць на Букавіну значныя воінскія падраздзяленні. За галаву жывога ці мёртвага жарабіца было абвешчана ўзнагароду ў адну тысячу залатых, але гэта не дапамагала. Толькі ў красавік 1850 правадыра мяцежнікаў схапілі. Пасля доўгага следства, якое суправаджалася катаваннямі, ён цяжка захварэла і канцы кастрычнік 1851 памёр.
Вобраз гэтага полусказочного волата, які сумяшчаў гумар, добры нораў з жаданнем абараніць народ ад крыўднікаў, назаўсёды застаўся ў легендах і паданнях Букавіны.
Падчас сялянскіх выступленняў у Букавіну сталі з'яўляцца сведчанні стыхійнага абуджэння нацыянальнай свядомасці Украінскі насельніцтва краю. У следчых справах гуцульскай бунтаў ёсць згадкі пра тое, што сяляне патрабавалі дазволіць ім стварыць свой рахунак школы для навучання дзяцей на роднай мове. Землеўладальнікі-румыны паспрабавалі дамагчыся аддзялення Букавіны ад Галіцыі і ператварэнне яе ў асобны каронны край з уласнай адміністрацыяй. Сялянскія дэпутаты выступілі супроць гэтага. Была арганізавана падача зваротаў ад Букавінская сялян па пакідання іх краю з Галічыны ў складзе адной правінцыі. Скліканыя 1 Лістападзе 1848 года па ініцыятыве сялян - дэпутатаў рэйхстага сход прадстаўнікоў усіх сялянскіх абшчын краю таксама выказаліся за тое, каб Букавіна была разам з Галічыны. Аднак імперскае ўрад праігнаравала жаданьне народу. Па канстытуцыі 1849 г. Букавіна стала асобным каронным краем. З прычыны гэтага яна фактычна апынулася пад уладай румынскіх баяраў.
За 1848-1849 гг рэвалюцыйныя падзеі ахапілі Закарпацця. Спачатку Закарпацкі русіны віталі венгерскую рэвалюцыю, ускладаючы надзеі, што яна дапаможа ім атрымаць аўтаномію свайго краю ў складзе новай Венгрыі. Аднак пасля звяржэння дынастыі Габсбургаў кіраўнікі рэвалюцыі адмаўлялі права невенгерских народаў на самавызначэнне. Гэта стала галоўнай прычынай таго, што Закарпацкі русіны не падтрымалі венгерскіх паўстанцаў і засталіся вернымі Габсбургаў.
Сведчаннем пэўнай палітызацыі ўкраінскага нацыянальнага руху ў Закарпацце стала пропагандирование ідэі аб'яднання Закарпацце з Усходняй Галіцыі і Букавіну ў асобную адміністрацыйную аўтаномную адзінку імперыі. Першым адкрыта выказаўся аб неабходнасці ажыццяўлення гэтага сьвятар Аляксандр Духнович (1803–1865).
Гэты Закарпацкі вучоны годна працягваў барацьбу сваіх папярэднікаў за нацыянальна-культурныя правы русінаў. У яго творчым багажы - літаратурныя творы, працы паводле педагогіцы, філасофіі, гісторыі. Галоўным справай свайго жыцця Духнович лічыў стварэнне фундаментальнай працы па гісторыі Закарпацкі русінаў, аднак змог апублікаваць толькі асноўныя яе становішча ў асобных артыкулах. Прычынай гэтага былі перашкоды аўстрыйскіх чыноўнікаў, паколькі ў працы вучонага падымаліся пытанні, якія не адказвалі інтарэсам імперыі.
Свае погляды на гісторыю Закарпацкі русінаў Духнович выказаў у артыкуле «Палажэнне русінаў ў Венгрыі», апублікаванай 1849 на "Зары галіцкай». Вялікая заслуга вучонага складалася ў тым, што ён не толькі адважыўся паказаць прыгнечанае становішча русінаў, але і выказаў сваё бачанне таго, як яго варта палепшыць.
Пасля завяршэння рэвалюцыі Духнович працягваў прыкладаць намаганні для таго, каб русіны "пакінулі глыбокі сон". У 1850-1852 гг ён арганізаваў выпуск трох літаратурных альманахаў «Віншаванні русінаў », у галіцкіх выданнях надрукаваў шмат артыкулаў пра жыццё закарпатцев, пісаў школьныя падручнікі і мастацкія творы. Трэба было сапраўды не толькі любіць свой народ, але і мець асабістую мужнасць для таго, каб ва ўмовах пераследу венгерскімі ўладамі ў 50-я гг заявіць:
Я Русін быў, ёсьць і буду,
Я нарадзіўся Русіно,
Сумленны мой род не забуду,
Застануся яго сынам ».
Гэтыя словы знайшлі сцяжынку да сэрца закарпатцев і сталі своеасаблівым нацыянальным гімнам, якога ведалі ва ўсім краі, тым заклікам, які аб'ядноўваў усіх, хто выступаў супраць мадьяризации русінаў. Шматгранная дзейнасць Духновича спрыяла ўключэнню Закарпацкі русінаў у адзіны паток нацыянальнага адраджэння славянскіх народаў.
Упершыню ідэю ўз'яднання русінскіх зямель Духнович высунуў у артыкуле «Палажэнне русінаў у Венгрыі». Правамернасць гэтага акта Духнович покриплював тым, што русіны ўздоўж Карпацкіх гор належаць да аднаго народу. Вучоны перасцерагаў, што калі русіны і далей заставацца раз'яднанымі, то гэта можа пацягнуць іх паглынання іншымі народамі.
Барацьбу за нацонального-культурныя правы свайго народа вёў таксама Закарпацкі вучоны, грамадска-палітычны і культурна-адукацыйны дзеяч Адольф Добрянский (1817–1901).
Добрянский атрымаў тэхнічная адукацыя і працаваў інжынерам у Чэхіі, дзе меў магчымасць убачыць палітычнае бяспраўе славянскіх народаў і зблізіцца з чэшскімі і славацкімі «Будзіцелі». Ад іх ён пераняў ідэю славянскага адзінства.
Пасля пачатку рэвалюцыі Добрянский вярнуўся ў Закарпацьці. Спачатку ён падтрымаў венгерскую рэвалюцыю, але яго погляды значна адрозьніваліся ад дачынення да нацыянальнаму пытанню лідэраў венгерскай рэвалюцыі. Такім чынам Добрянский разам з Духновичем, усталяваў сувязі з Галоўнай рускай радай і пачаў барацьбу за аб'яднанне русінскіх зямель у адзіным адміністрацыйным адукацыі.
Добрянский далучыўся да барацьбы Габсбургаў супраць венгерскай рэвалюцыі. У крытычны для сябе час аўстрыйскі імператар вымушаны быў звярнуцца за дапамогай да расійскага імператара. У ліпені 1849 рускія войскі перайшлі Карпаты. Аўстрыйскае ўрад прызначыў у іх Добрянского сваім прадстаўніком. Вугорская рэвалюцыю дзякуючы расейскай дапамогі было задушана. Верагодна, пад уражаннем гэтых падзей Добрянский пачаў схіляцца да думкі, што Расея з'яўляецца той сілай, якая зможа дапамагчы русінам абараніцца ад мадьяризации. Бо нават Габсбурга прыйшлося шукаць яе дапамогі. Гэта стала падставай для будучых абвінавачванняў Добрянского ў тым, што ён заснаваў русофильский, або москвофильский, кірунак у грамадска-палітычнай жыцця Закарпацця. Аднак ацэньваць Добрянского варта з пазіцый тагачаснай гістарычнай рэальнасці. Пры адсутнасці ўкраінскай дзяржаўнасці арыентацыя на праваслаўную славянскую Расею лічылася яму найбольш рэальных спосабам абароны ад мадьяризации і акаталічваньня Закарпацкі русінаў.
Пасля завяршэння «вясны народаў» Добрянский не спыняў сваёй барацьбы. Для гэтага ён выкарыстаў свае паўнамоцтвы дэпутата ад Закарпацьця да венгерскага парламента. Аднак на неаднаразовыя выступлення Добрянского з парламенцкай трыбуны венгерскія чыноўнікі адказвалі, што ў краіне няма іншай нацыі, акрамя вугорскага. Нягледзячы на розныя ацэнкі дзейнасці Добрянского, у другой палове XIX ст. яго ўклад у фарміраванне нацыянальнай свядомасці Закарпацкі русінаў у гады «вясны народаў,» зьяўляецца вельмі важкай.
У студзені 1849 узначаленая Добрянским Закарпацкая дэлегацыя ўручыла петыцыю імператару з патрабаваннем аб'яднаць Усходнюю Галіцыю і Закарпацце ў адзінае палітычны і адміністрацыйнае цэлае. Праз некаторы час закарпатцы даслалі ў Вену яшчэ адну дэлегацыю. Падчас сустрэчы з ёй імператар паабяцаў задаволіць патрабаванні русінаў, але слова не стрымаў. Мізэрнай саступкай русінская патрабаванням стала дазвол венскага ўрада стварыць аўтаномны рускі дистрикт (акруга) з заселеных русінамі зямель Венгрыі з цэнтрам у Ужгарадзе. Аднак 1860 яго ліквідавалі.
Хоць ідэю ўз'яднання Закарпацьця і Ўсходняй Галіцыі рэалізаваць не ўдалося, яна паказала новы ўзровень палітычнай свядомасці заходніх ўкраінскі. Выказана ўпершыню падчас «вясны народаў» яна пасьля знаходзіла ўсё больш прыхільнікаў на заходнеўкраінскіх землях.
У Паўночнай Букавіну ў гады «вясны народаў »Украінская нацыянальна-вызваленчы рух не меў дастатковай ўласнай базы для развіцця. У краі разгортвалася румынскай нацыянальнае адраджэнне, мэтай якога было далучэнне Букавіны ў румынскіх зямель і стварэнне сваёй дзяржавы. Адсутнасць уласнай нацыянальнай эліты шкодны росту нацыянальнай свядомасці Украінскі Букавіны.
Вясна ў прыродзе - кароткачасовая час года. Падзеі «вясны народаў" адбываліся на заходнеўкраінскіх землях таксама нядоўга, але наступствы былі важкімі. Найважнымі дасягненнямі ў сацыяльнай сферы сталі адмены паншчыны і ажыццяўлення асноў канстытуцыйнага праўлення.
У перыяд рэвалюцыйных падзей заходнія ўкраінскі ўпершыню атрымалі прызнанне сваёй нацыянальнай прыналежнасці. Усе палітычныя сiлы, па ўласным жаданні ці па прымусе, прызналі існаванне на гэтых землях ўкраінскага народа з яго нацыянальнымі памкненнямі. Вырашальная заслуга ў гэтым была першай у XIX ст. Украінскі палітычнай арганізацыі - Галоўнай рускай савета. Яе кіраўніцтва прытрымлівалася, як ужо адзначалася вышэй, кансерватыўных поглядаў. Аднак гэта не перашкодзіла ёй адыграць сваю гістарычную роля - аб'яднаць русінаў, стаць лідэрам і абаронцам іх правоў. Тое, што заходнія ўкраінскі прызналі Галоўную рускую раду краявым органам улады, паказала, што яна адказвала патрабаванням свайго часу.
Сведчаннем росквіту ўкраінскі нацыянальнага руху сталі першыя спробы ўкраінскі вылучыць свае ўласныя палітычныя праграмы. Змест гэтых дакументаў дэманстраваў іх ўсведамленне сябе адзінай этнічным супольнасцю з надднепрянскими ўкраінскі.
За кароткі гістарычны тэрмін «Вясны народаў» заходнія ўкраінскі сталі адным з тых народаў, які павінен значныя дасягненні ў сваім нацыянальна-вызваленчым руху. Нягледзячы на тое, што на заходнеўкраінскіх землях пасля рэвалюцыйных падзей 1848-1849 гг запанавала рэакцыя, украінскі ўжо ніколі не былі такія, як раней. Адчуванне сябе часткай аднаго ўкраінскага народа надавала ім сіл і натхнення ў далейшай барацьбе за нацыянальную і сацыяльнае вызваленне.
Уплыў рэвалюцыйных падзей у Еўропе адчувалася таксама на ўкраінскіх землях у складзе Расійскай імперыі. Яны пацягнулі абвастрэнне тых праблем, якія існавалі ў грамадстве. Гэта быў польскае нацыянальна-вызваленчы рух на Правобережье (палякі спрабавалі арганізаваць нацыянальнае паўстанне) і барацьба ўкраінскага сялянства за адмены прыгоннага права. Для ўкраінскіх дзеячаў еўрапейскія падзеі сталі чарговым падставай задумацца над тым, як палепшыць лёс свайго народа.
1. Якімі былі асаблівасці Украінскі руху падчас рэвалюцыі 18481849 гг?
2. Як пачаліся рэвалюцыйныя падзеі ва Ўсходняй Галіччыне?
3. Як на заходнеўкраінскіх землях было ліквідавана рэшткі крепостнических адносін?
4. Складзіце план пункта «Дзейнасць Галоўнай рускай рады »і падрыхтуйце аповяд па іх. (Рыхтуючыся выкарыстоўвайце дакумент 1)
5. Ахарактарызуйце ўдзел ўкраінскі у працы Першага славянскага кангрэса.
6. Прывядзіце факты, якія сведчаць аб дзейсны ўдзел ўкраінская у працы общеимперского рэйхстага.
7. Растлумачце, чаму В. Падалінскі лічаць дзеячам, які паспрабаваў намеціць новыя арыенціры ва ўкраінскі нацыянальна-вызваленчым руху?
8. Якія падзеі адбываліся ва Усходняй Галіцыі на завяршальным этапе рэвалюцыі?
9. Якія факты пацвярджаюць стыхійнае рост нацыянальнай свядомасці ўкраінскіх сялян ў гады рэвалюцыі?
10. Як разгортваўся ўкраінскім нацыянальна-вызваленчы рух у Закарпацце?
11. Вызначце вынікі і гістарычнае значэнне рэвалюцыйных падзей 18481849 гг на заходнеўкраінскіх землях.
12. Складзіце храналагічным ланцужок адбываліся на заходнеўкраінскіх землях на працягу 18481849 гг
Беларускую